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【段考】國一國文上學期
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106年 - 2017臺北市市立瑠公國中七年級106 上學期國文第一次段考(期中考)翰林#69982
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統計:
A(0), B(1), C(0), D(0), E(0) #1822286
詳解 (共 2 筆)
傅欣婕
B2 · 2022/03/23
#5390924
自掃門前雪和逢人只說三分話都是不好的形容...
(共 97 字,隱藏中)
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MoAI - 您的AI助手
B3 · 2025/11/23
#7148767
這是一道典型的「閱讀理解與主旨判斷」題型...
(共 1604 字,隱藏中)
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沒有 【段考】國一國文上學期 權限,請先開通.
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1. 1995 年,考古學家開始在土耳其東南部哥貝克力石陣遺址(Göbekli Tepe)進行挖掘, 有雄偉大型雕飾石柱結構出土,石陣的年代大約是西元前 9500 年,應是由狩獵採集 者所建造而成。請問以下哪一個敘述,最能表示這個考古遺跡,讓學者再度爭議人 類文明定義和相關議題的緣由? (A) 此時尚未進入農業社會,所以高度文明還未出現,因此大型雕飾石柱的出現, 與過去所知文明進程的理解不符 (B) 大型雕飾石柱的年代有爭議 (C) 狩獵採集者及社群出現的推論有爭議 (D) 比英國巨石陣(Stonehenge)的年代還早,因此學者們比較兩個石柱群建造的風 格而有不同說法
#1822289
2. 板橋林家園邸為新北市重要古蹟,又稱為林本源園邸,請問「林本源」指的是? (A) 林家清代開台祖 (B) 建設本園邸之人 (C) 清代林家的總商號 (D) 林家其中一個宗支
#1822290
3. 宋代太學生有「無官御史臺」之美稱,請問此在政治上反映何種意涵? (A) 士人不屑當官,太學生寧可在野批評時政 (B) 屢次變法,遂使太學生任監察之責 (C) 御史臺職權旁落,無權預事,而為太學生所取代 (D) 士人頗以天下為己任,清議為朝野所重
#1822291
4. 以下關於羅馬文明的敘述,何者為誤? (A) 羅馬在上古時期歷時將近一千年的文明發展,最重要的土地擴張,在共和時代 都已完成 (B) 羅馬帝國的衰敗之因,目前研究認為,幾乎從帝國初期就可以觀察到 (C) 羅馬最輝煌的時代依然是帝國時期,奧古斯都(Augustus)確實建立了成功的專 制帝制,取代共和 (D) 羅馬文明的象徵,在 476 年西羅馬帝國滅亡後,並非完全消失 新 聞 稿 專 用
#1822292
5 頁 5. 有關於劉邦的記載,司馬遷《史記》中描寫他流氓無賴、貪好酒色且為一位多疑詭 詐之君;但也說他豁達大度、堅毅不拔、善於用人等等優點。班固《漢書》〈高祖本 紀〉的論贊則概述堯至劉邦的世系傳衍,以此證明劉邦是古代聖賢帝王之後人。我 們應該如何看待這兩位史家對劉邦的評價? (A) 司馬遷對劉邦的評價,前後不一,相互矛盾 (B) 班固的論點充滿了天意支配人事,較不恰當 (C) 司馬遷針對劉邦不同作為,給予不同的評價,並不矛盾 (D) 班固說劉邦承自聖賢的推論是正確的,因為後來劉邦果然稱帝
#1822293
6. 台灣史上「大嵙崁事件」的相關敘述,以下何者為是? (A) 日本入主台灣初期,強硬進入大嵙崁群生活領域,開採製茶 (B) 20 世紀初期,台灣總督樺山資紀,規劃實施軍警並進的「隘勇線」 (C) 日本的「理蕃」政策,比清季劉銘傳的作法更現代化,所以更為順利 (D) 大嵙崁事件是指泰雅族的抗日戰爭
#1822294
7. 2017 年,全世界各地以各種不同的活動,紀念馬丁路德宗教改革五百週年。以下哪 一項對馬丁路德或宗教改革的敘述為正確? (A) 馬丁路德是天主教修士,他對羅馬教會的問題理解甚深,本意並非要分裂羅馬 教會 (B) 宗教改革純粹是馬丁路德一人的行動 (C) 馬丁路德因為批判教會獲得民眾的支持,因此在日耳曼農民起義的時期,他亦 是支持農民對抗統治者 (D) 宗教改革是近代歐洲的大事,它促成西方現代性及個人主義發展,毫無疑義
#1822295
8. 王曉華在複習晚清太平天國與義和團的歷史時,做了一個比較簡表如下,請問表中 哪一部份無誤?
#1822296
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