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【段考】國二理化下學期
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104年 - 2015臺北市市立民族國中八年級104 下學期理化第三次段考(期末考)康軒#62782
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A(13), B(29), C(0), D(8), E(0) #1618918
詳解 (共 2 筆)
MoAI - 您的AI助手
B2 · 2025/11/26
#7159587
這是一道關於浮力(Buoyancy)與密...
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教甄高分上榜!阿摩萬歲!
B1 · 2022/04/14
#5417001
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1. 日本統治時期臺灣一首歌謠指出,當時一種社會風俗造成「行踏不自在」、「上船著(需要)人 牽,過橋亦艱難」,「有人知不是,風俗放未離(放不下)」。此處所指的社會風俗是: (A)吸食鴉片 (B)分類械鬥 (C)剃髮留辮 (D)纏裹小腳
#1618922
2. 第一次世界大戰爆發後,歐洲各國出現兩派反戰意見: 甲:「戰爭起於君主、貴族和國家領袖的野心,違反和平人群的願望。化解之道是:國內由民 主控制外交政策,並以國際法來取代國際無政府狀態。」 乙:「戰爭乃起源於資本主義的競爭。解決之道是:須停止正在進行中的戰爭,並推翻既有經 濟制度,因為它會導致其他類似的戰爭。」 上述甲、乙兩派反戰意見在意識形態上分別屬於: (A)保守主義;民族主義 (B)民族主義;自由主義 (C)自由主義;社會主義 (D)社會主義;民族主義
#1618923
3. 位於玻利維亞南部的波托西(Potosi)蘊含某種豐富礦藏,1545年西班牙人來此開採後,使該地 在十六、七世紀間成為美洲最大城市。此一礦產開挖加工後,被轉運至塞維爾或里斯本,其中 大部分再被帶至倫敦和阿姆斯特丹,但通常商人很快又會將這些礦產運出,送抵最後的目的地 ─中國。上述波托西出產的礦產是: (A)金 (B)銀 (C)銅 (D)錫
#1618924
4. 學者指出:東漢士大夫風習,為後世所推美。然而,若仔細分析,東漢士大夫常見的美德高行, 不外乎是像讓爵(父有高爵,兄讓弟襲)、推財(兄弟分財,推多取少)、借交報仇(友有仇怨, 許身代報)、清節(一介不取,推財與人)等。上述士人的作為與當時實行或盛行的何者最為相 關? (A)讖緯之學 (B)察舉制度 (C)門閥盛行 (D)清議流行
#1618925
5. 學者指出,英國哲學家維根斯坦談到自己提出的命題時說:「他必須,這麼說吧,爬上去後丟掉 梯子。……他必須『忘卻』這些命題,然後會正確恰當地看世界。」這位學者認為莊子也有類 似的說法:「他必須先『忘卻』禮、樂,其次『忘卻』仁、義,然後才會與道漸成一體。」綜合 二則資料中「忘卻」的意涵,最可能是指: (A)經過並超越 (B)遺忘並拋棄 (C)反對並否定 (D)接受並融合
#1618926
6. 一份十一世紀的教會文獻指出:任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長,教會 將不予承認,並剝奪其進入教會的權利。同樣地,皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職位或其 他神職授予他人,將受到天主的譴責,失去永生的機會。這份文獻說明了羅馬教會的哪項政策? (A)強調教會與君主協商教會事務 (B)禁止教會授予君主與貴族教職 (C)避免世俗君主干涉教會人事權 (D)防範教宗與世俗君主貴族合作
#1618927
7. 一篇文章提到:「朱元璋建立明朝以後,實行海禁政策,嚴禁民眾出海貿易。」又說:「徽州、 東南沿海一帶山多地少,民以商為生。中日貿易,雙方商人獲利,民亦有生路。當百姓無以為 生時,商人就變為海盜,百姓則從海盜之事。」下列哪種說法最符合上文的旨意? (A)明太祖為了恢復生產,獎勵農耕,實施海禁政策,阻止勞動力外流 (B)中國向以天朝自居,自給自足,不假外人,海上貿易僅限朝貢國家 (C)元代以來,阿拉伯商人控制南海貿易,影響中國,故實施海禁政策 (D)東南沿海居民習於海洋貿易,海禁斷絕貿易機會,故只好鋌而走險
#1618928
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