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統計： A(68), B(62), C(32), D(28), E(35) #1380634

Mon

B1 · 2017/01/11

#1584011

(A)民為貴，社稷次之，君為輕

人民是最重要的，其次是土神和穀神的廟宇，國君最不重要。《盡心下（十四）》

(B)得乎丘民而為天子，得乎天子而為諸侯，得乎諸侯而為大夫

得到百姓的支持的人可以當天子，得到天子支持的可以當諸侯，得到諸侯支持的可以當大夫。《盡心下（十四）》

(C)諸侯危社稷，則變置

諸侯危害土神和穀神的神社時，便改立諸侯。《盡心下（十四）》

(D)犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷

祭祀的牛羊養得壯大肥美，供奉的米糧很精美潔淨，並且按照節令祭祀，

但仍然發生乾旱和水災，便改立土神和穀神的神社。《盡心下（十四）》

(E)所欲與之聚之，所惡勿施爾也

百姓想要的為他們找來，百姓討厭的不要加予他們。《離婁上（九）》

《盡心下（十四）》孟子論國以民為本，社稷、國君如果不以民意為依歸，都可以更換。

《離婁上（九）》孟子認為：桀、紂之失天下，主要在失去民心；湯、武之得天下，主要在得到民心。

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