沒有 【段考】高二國文 權限，請先開通．

D: 羞恥心比不上別人，哪還有甚麼比得上人的呢?

(B)孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

<解釋>

孟子說：「這等人那裏算得大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？禮經上說：男子的行冠禮，父親把丈夫的道理教訓他。女子的出嫁，，母親把做妻子的道理教訓她，臨去送到門口，又告誡她說：『你到夫家後，必定要敬重公婆，必定要警戒自己，不可違背丈夫的意旨。』這樣看來，把順從當作正則的，不過是做人巡婦的道理。那公孫衍、張儀一言一行，就是頫從國君的意旨，竊取到權位的，怎麼好算是大丈夫？所謂大丈夫，他以仁居心，居的是天下最寬廣的宅所；以禮立身，立的是天下最中正的位置；以義行事，行的是天下最闊大的道路。有了施展抱負的機會，就把所得的道，推行到百姓身上；沒有施展抱負的機會，就獨自一個人，行他所得的道。富貴不能亂他的心，貧賤不能改變他的節，威武不能挫他的志。只有經得起這三種考驗都不迷惑的人，才算是真正的大丈夫。」

(C)孟子曰：「人病舍其田而芸人之田；所求於人者重，而所以自任者輕」

<解釋>

孟子說：人最易犯的弊病是不認真耕耘自己的田，而去耕耘別人的田。

這裡“耕耘自己的田”的意思是指修養自己的德性，“耕耘別人的田”是指指責別人。對別人的要求重，而對自己的要求輕。

(D)孟子曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？」

<解釋>

孟子說：「羞恥心對於人太重要了！那些玩弄機心，以取巧變詐的巧妙方法來欺人害人的人，羞恥心在他是用不上的。不以修養不如他人為可恥，還有什麼能夠比得上他人呢？」