甲、弟子不必不如師，師不必賢於弟子。 乙、位卑則足羞，官盛則近諛。 丙、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 以上各句的修辭法依次為：
(A)頂真／排比／列舉
(B)回文／排比／類疊
(C)回文／對偶／錯綜
(D)頂真／對比／回文

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統計： A(304), B(280), C(802), D(327), E(0) #228540

詳解 (共 7 筆)

#432609
一.回文:語文中上下兩句,詞彙大都相同,而詞序恰好相反.
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。

二.對偶:語文中上下兩部分<兩詞;兩句;兩聯>,符合1.字數相等,2.句法相同,3.平仄相反.
位卑則足羞，官盛則近諛。

三.錯綜:凡把形式整齊的詞格<如對偶,排比,層遞等>,故意抽換詞彙,交錯語次,伸縮文句,變化句式,而使其形式參差,詞彙別異者.
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。
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#497163

甲、弟子不必不如師，師不必賢於弟子。 乙、位卑則足羞，官盛則近諛。 丙、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 以上各句的修辭法依次為：
(A)頂真／排比／列舉
(B)回文／排比／類疊
(C)回文／對偶／錯綜
(D)頂真／對比／回文

~解析 :

甲、弟子不必不如師，師不必賢於弟子   ~ 「回文」。 → 此句「上下兩句詞語大都相同」，而「詞序相反」( 上句先言弟子後言師；下句則先言師後言弟子 ) ，故屬於「回文」。

乙、位卑則足羞，官盛則近諛   ~ 「對偶」。
→ 此句「上下兩句字數相等」，「句法相同」，故為 ~ 「對偶」。
 丙、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉   ~ 「錯綜」。 → 此句文意為「不知句讀，或師焉；不解惑，或不焉」，此句「句法交錯」，故為「錯綜」。
 
※以上這三句皆出於韓愈的〈師說〉。
 

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#497168
~精修 (一) :

一、原文 : 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

二、翻譯：
孩子在文章斷句方面有不明白時，就要他向老師學習；自己道業疑惑不能解決時，卻不知向老師請教。
 ＊第一個或應該是指自己的孩子。 ＊第二個或應該為大人自己。
 
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#431368


不是「甲不是頂真」，而是「丙不是列舉或回文」

 

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#814218
一、查自教育部重編國語辭典修訂本資料：

對偶：
在語文中，上下兩句，字數相等，句法相似，平仄相對的，稱為「對偶」。如唐˙杜甫˙春望詩「感時花濺淚，恨別鳥驚心」。

對仗：
詩文中句子的對偶。清˙沈德潛˙說詩晬語˙卷下：「對仗固須工整，而亦有一聯中句自為對偶者。」


二、查自台北市教育入口網資料：

對偶：
創作詩文時，特別講究將詞性相類似的字詞配合運用，以求得對稱的美感。
其形式是，上下（前後）兩句字數相等、句法相似、平仄相對。

對仗：
與對偶極為類似，只是對仗較嚴謹。嚴格的對仗要合乎三個條件：
  1. 字數相同
  2. 平仄相對
  3. 句法和詞性相同

三、查自 搶救教甄國文特訓粉絲團資料：

對偶和對仗的問題
1.在一般的修辭學書籍中，列有「對偶」一格，而不稱為「對仗」。但在近體詩、對聯的寫作中，卻常稱之為「對仗」。
2.對仗，是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段，格律詩詞的對仗要求甚爲嚴苛，它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須合乎三個條件：
（1）兩個句子字數、句法相同
（2）同位序者詞性相同
（3）平仄相反；並力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。符合上述原則的詩詞聯句便是對仗的；否則就是不對仗或對仗不工穩，這是詩詞創作所不允許的。
3.對偶：將字數相等，句法結構相近、詞性大體相同，意思相關」的兩個句組，排列在一起。
4.對仗必然是對偶句，但不能說對偶就是對仗。對偶和對仗的問題，坊間的書多寫「對偶」又稱「對仗」，其實不正確！
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#573567
對仗字不能重複，要求更嚴謹
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#3653074
丙肯定次錯綜知道這個就可以選了
(共 17 字，隱藏中）
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