複選題
17.「業精於勤荒於嬉，行成于思毀於隨。」本段文字中，主要運用的修辭技巧為何？
(A) 反襯法
(B) 倒裝法
(C) 藏詞法
(D) 排比法

答案：登入後查看
統計： A(791), B(120), C(78), D(656), E(7) #7016

詳解 (共 10 筆)

#12666


不知是否有記錯...

申訴仍維持原答案

（小小建議...教甄大多是考古題，類似考題再出現，還是選擇原答案）

（當然...堅持自我的話...還是可以選擇新定義、新答案）

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#8556

排比修辭

對於同一範圍、同一性質的意念，用兩個把( 含 )以上結構相似的句法來表達的一種修辭技巧，叫做排比。排比和對偶頗為相似，但兩者之間也有區別：對偶必須字數相等、兩兩相對，排比則不拘；對偶須避免用意同之字，當然相同之字更不宜出現，排比卻往往意思相同、字也相同。
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#8700
但以黃慶萱增訂三版的定義：
「用三個或三個以上結構相似、語氣一致、字數大致相等的語句，表達出同範圍性質的意象，叫做排比」。

2F的老師的定義是以前的定義，但也是目前第一線老師們較少人注意有新定義，所以都還在使用舊的定義。

而為何要這樣分，有興趣的可以直接去翻黃慶萱增訂頒修辭學，有詳細說明與其他修辭的比較。
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#818246
原本答案為A,修改為A,D
(共 15 字，隱藏中）
前往觀看
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#147570

我上網查到：思是思考，隨是隨波遂流  so 沒有反襯
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#437414

倒裝句破解法︰

一般句子的文法結構為︰主詞+動詞+受詞，例如︰

1.我吃了一碗飯︰主詞(我)+動詞(吃了)+受詞(一碗飯)

2.東坡寫了一首詩︰主詞(東坡)+動詞(寫了)+受詞(一首詩)

★所以遇到倒裝的題目，可以先選出句子裡最重要的人物或東西，將其置於句首，其後再找出動詞，依序完成一個完整的句子。

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#29724

我也覺得映襯才是強調的「重點」
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#148003

題目問的是「本段」所以是排句

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#603455
AD都對
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#48712


據史記孟子荀卿列傳，慎到曾學黃老之術。慎子的思想中，含有道家的成分，例如：他主張因循自然，順應情勢，本自老子。他主張「齊萬物以為首」，則與莊子相同。他主張棄知去己，更是道家共守的要旨。所以慎子可以說是由道家轉變為法家的人物。

申不害的學說，以黃老一派道家思想為本源，特別重視刑名。

韓非子　史記老莊申韓列傳：「喜刑名法術之學，而其本歸於黃老。」「為人口吃，不能道說，而善著書，與李斯俱事於荀卿，斯自以為不如非。」可見他的思想與道家儒家都有淵源。

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