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(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
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112年 - 112 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系_共同科目:國文#114209
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複選題
22.下列各組的「借代詞語」,哪一些是正確的?
(A)書信∕雙鯉魚
(B)太陽∕金烏
(C)酒∕杜康
(D)老人∕垂髫
(E)富貴人家的子弟∕五陵少年
答案:
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統計:
A(949), B(902), C(1018), D(234), E(807) #3100954
詳解 (共 2 筆)
蝦皮:警察法規白話解題
B1 · 2023/05/15
#5810912
X(D老人 垂髫→古時童子不束髮,故稱童...
(共 165 字,隱藏中)
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umit0527
B2 · 2024/01/12
#6007601
垂髫(ㄊㄧㄠˊ)
古時童子不束髮,故稱童子為「垂髫」
來自教育部《重編國語辭典修訂本》
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相關試題
2.下列選項前後「」內的字,何者讀音相同? (A)斬馬「謖」∕社「稷」(B)「戛」然∕「戢」影 (C)「幢」幢∕「憧」憬(D)抽「搐」∕「畜」生
#3100944
複選題21.吳兢《貞觀政要.論儉約》:「洎乎闔閭違禮,珠玉為鳧雁;始皇無度,水銀為江海;季孫擅魯, 斂以璵璠;桓魋專宋,葬以石槨,莫不因多藏以速禍,由有利而招辱。玄廬既發,致焚如於夜 臺;黃腸再開,同暴骸於中野。詳思曩事,豈不悲哉?由此觀之,奢侈者可以為戒,節儉者可 以為師矣。」,請問下列哪一個選項,在文中是「墓」之義? (A)鳧雁(B)璵璠 (C)玄廬(D)夜臺 (E)中野
#3100953
複選題29.下列書信的習慣稱謂用語,何者正確? (A)甲:「令兄身體健康恢復了嗎?」∕乙:「家兄身體已經恢復健康了。」 (B)甲:「尊夫人新開設的公司經營得如何?」∕乙:「內子把公司經營得還算順利。」 (C)甲:「舍兄囑咐我將此書轉送給令尊。」∕乙:「家父若收到令兄的雅意贈書,一定會很高 興。」 (D)甲:「令堂已從學校退休了嗎?」∕乙:「家嚴已經退休了。」 (E)甲:「令郎已經研究所畢業了嗎?」∕乙:「小兒還在研究所撰寫論文中。」
#3100961
4.下列各組成語中,哪一組其意義是接近的? (A)大相逕庭∕不相上下(B)椿萱並茂∕風木含悲 (C)匏瓜徒懸∕適得其所(D)孜孜矻矻∕好學不倦
#3100946
6.下列各組成語用字完全正確的是: (A)向璧虛造∕向聲背實(B)名聞遐爾∕名震一時 (C)新沐彈冠∕新婚燕爾(D)棄若弊屣∕棄甲弋兵
#3100948
複選題30.下列各組成語中,意義大致相反的有哪些? (A)朋比為奸∕周而不比(B)尸位素餐∕濫竽充數 (C)吉光片羽∕鳳毛麟角(D)跋前疐後∕進退維谷 (E)頭角崢嶸∕吳下阿蒙
#3100962
複選題26.下列有關孔子與《論語》的敘述,何者正確? (A)春秋時期封建秩序的動搖,使得孔子有空間,將原本封閉、壟斷的貴族教育內容,拿出來 「有教無類」提供給更多的人 (B)《論語‧先進》:「子曰:『先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。』」,文中「君子」 與「野人」的意思,主要是指身分上的差別 (C)孔子在《論語‧季氏》中言:「天下有道,則庶人不議」,這句話反面意思是說「天下無道, 則庶人議」,這代表了孔子承繼古代士、庶人議政的傳統 (D)《論語‧里仁》中言:「子游曰:『事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。』」,文中的「數」與 《孟子‧告子上》:「今夫奕之為數,小數也。」中的「數」,兩者意義是相同的 (E)《論語‧里仁》中言:「子曰:放於利而行,多怨。」,文中的「放」與《孟子‧梁惠王下》: 「昔者齊景公問於晏子曰:『吾欲觀於轉附、朝儛,遵海而南,放於琅邪;吾何修而可以比 於先王觀也?』」中的「放」,兩者意義是相同的
#3100958
複選題23.下列有關荀子的敘述,何者正確? (A)荀子的學說,和後來的法家極為接近,但他看待「法」的態度,仍然有其儒家本位 (B)荀子主張「人之性惡,其善者偽也」 (C)荀子主張「君子養心莫善於誠」 (D)荀子主張「仁義禮知,非由外鑠我也,我固有之也。」 (E)荀子認為「儒者在本朝則美政,在下位則美俗」,所以他仍嚴守儒家「禮樂教化」的傳統
#3100955
複選題29.下列有關孟子的敘述,何者正確? (A)孟子曾提「勞心者治人,勞力者治於人」的思想 (B)孟子諸多言說,溝通的主要對象是國君,傳遞的價值信念是儒家的人道主義 (C)宋明理學中談孟子,特別標舉他的「心學」,「心」在《孟子》書中是經常出現的核心 觀念 (D)《孟子》書中曾提出「聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。」 (E)孟子所謂「天視自我民視,天聽自我民聽」指謂「天命」是由民意所顯示
#3214053
複選題28. 下列各書籍,何者屬於中國史籍的「二十四史」? (A)《史記》 (B)《漢書》 (C)《三國演義》 (D)《新唐書》 (E)《資治通鑑》
#2647475
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