複選題
26.下列有關古人計時方式之敘述，何者正確？
(A)「壬戌之秋，七月既望」，「既望」指農曆每月的十五日
(B)「杭人遊湖，止午、未、申三時」，「午未申三時」是上午十二時至下午六時
(C)「下週日為家母六秩晉八壽誕」，「六秩晉八」意指六十八歲
(D)「他從五更鼓就往東頭集上迎豬」，「五更鼓」意指凌晨三至五時
(E)「今足下居無尺土之地，守無兼旬之糧」，「兼旬」指二十天

既望：陰曆十五為望，十六為既望，古時稱「既望」之時間則較長，或指十四、十五至二十三、二十四之時段。

一更：
在戌時一刻，即傍晚6:36左右，也稱黃昏、日暮、日夕、甲夜等。
此時太陽剛剛落山，暮色蒼茫，天還沒有完全黑下來，還有人類活動的跡象，故有「一更人」之說。
二更：
在亥時三刻，即夜間9:45左右，又稱為人定、定昏。
此時天已經完全黑下來，萬籟俱寂，人類停止了戶外活動，大多在家中睡覺休息了，但還隱約可以聽到報時的鑼聲，因此有「二更鑼」之說。
三更：
也稱為夜半三更，即夜間十一點五十五分左右（一說為零點整），也稱夜半、中夜、子夜。
此時夜色深深，是一夜之間最黑暗的時候，古人認為這個時候，是鬼的活動時間，故稱「三更鬼」。
四更：
在丑時二刻，即夜間一點零四分左右，也稱為荒雞、雞鳴。此時天一點一點開始出現曙色，也就是蒙蒙亮的時候，人類正處於深度睡眠時期，一些盜賊喜歡在這一時刻作案，因此，四更天也稱為「狗盜之時」——「四更盜」。
五更：
在寅時四刻，即凌晨三點十四分左右，也稱為黎明、平旦，正處於夜與日交替的時間，此時雞鳴四起，故稱為「五更雞」，人們逐漸從睡夢中醒來，開始了新的一天。
夜晚敲鼓，晨起擊鐘，這就是所謂的「晨鐘暮鼓」。
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