郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」（《世說新語》）上文「詣黃叔度，乃彌日信宿」的「信」字，意義與下列何者相同？
(A)子庚門于純門，「信」于城下而還（《左傳．襄公十八年》）
(B)低眉「信」手續續彈，說盡心中無限事（白居易〈琵琶行〉）
(C)我父母皆仙人，何可以貌「信」其年歲乎（《聊齋誌異．青娥》）
(D)「信」能行此五者，則鄰國之民仰之若父母矣（《孟子．公孫丑上》）

郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高，見面一會兒就走了；去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天。別人問他甚麼原因，他說：叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣，是很難測量的呀！(這種樂於接近賢者，以陶冶德行的做法，實在值得我們學習)

「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。」句中「信」字同於：確實

(A)足食、足兵，民「信」之矣（《論語‧顏淵》）：聽從

(B)雁來音「信」無憑，路遙歸夢難成（李後主〈清平樂〉）：消息

(C)其君能下人，必能「信」用其民矣（蘇軾〈留侯論〉）：知曉

(D)「信」能行此五者，則鄰國之民仰之若父母矣。（《孟子‧公孫丑上》）。確實

「信」字是什麼解釋?

郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

應該這樣就可以了。

1.郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿。

2.人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

第2.段解釋 1. 的原因。

連翻譯都省了(不重要)

「信」于城(地點。)

所以選a。 b d可用詞性推出意思。 而c用前文可知意思。