讀經成為近年熱門語文教育之一，請問下列有關經典之敘述何者正確？
(A)《四書》是指《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，這是孔子所指定的教學讀物
(B)《六經》包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，其中《樂經》已亡佚
(C)《詩經》又稱「詩三百」，記錄了唐代盛世的詩歌作品
(D)《論語》一書專記孔子言行，是孔子與弟子一起編輯而成的。

a.《大學》，本為《小戴禮記》中之第四十二篇，宋以前未單行。唐韓愈尊
《大學》，其所作《原道》即以《大學》為本而立論。宋司馬光始由《禮記》
中提出，作《大學講義》，並作《中庸講義》（《中庸》原為《小戴禮記》中
之第三十二篇）。然表章此兩篇為獨立之書，而與《論語》、《孟子》合成『
四書』者，則為程先生與朱子。于是經學由六經而一變為四書，成為宋儒之新
經學。

c.《詩經》是中國第一部詩歌總集，收錄自西周至春秋五百年來的詩歌305篇，最初名為《詩》或《詩三百》，漢代被儒家奉為經典，才用《詩經》之名。除了小部分的詩有透露作者名稱外，其餘大部分詩作的作者皆不可考。

d.《論語》是孔子弟子編輯的一本書，共有二十篇。每篇錄有二、三十節孔子與弟子之間的對話，或是孔子的行為事跡，內容生動豐富。孔子心中的政治觀、人生觀，就在這些生動的對話中展示出來。這些觀念在中國歷史上產生了深遠的影響。 雖然許多古書都有記載孔子的言論思想，但《論語》是最為完整可靠的，影響也最大。宋代以後，《論語》作為四書之一，是所有讀書人首先要熟讀的一部典籍。

＊關於六藝有二：

一、具體之六藝－屬生活（技能）教育者：禮、樂、射、御、書、數。

二、抽象之六藝－屬於學術（理論）教育者：易、書、詩、禮、 樂、春秋。

禮、樂、射、御、書、數為小藝, 易、書、詩、禮、樂、春秋六經為大藝

《詩經》：先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。是西周初至春秋中期的詩歌總集。