05、下列何者敘述錯誤？ (A) 春秋以前諸侯皆有國史 (B) 李延壽作南北史曾說，南書謂北為島夷，北書指南為索虜 (C) 劉知幾論史有三長，即才、學、識 (D) 章學誠曾說六經皆史也

05、下列何者敘述錯誤？
(A) 春秋以前諸侯皆有國史
(B) 李延壽作南北史曾說，南書謂北為島夷，北書指南為索虜
(C) 劉知幾論史有三長，即才、學、識
(D) 章學誠曾說六經皆史也

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統計： A(23), B(32), C(7), D(5), E(0) #2278343

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洪fay

B1 · 2020/05/11

#3947232

C選項改為：李延壽作南北史曾說，南書謂北...

(共 53 字，隱藏中）

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11、 1748年，孟德斯鳩在《論法的精神》一書中，大量引用《創建東印度公司歷次旅行輯覽》內的亞洲各國文化。其中有關台灣的部分敘述如下：「台灣島的宗教不許婦女在三十五歲以前生育子女，在這個年齡以前，由巫婆給她們壓腹墮胎。」、「台灣人相信有一種地獄，但是這種地獄是在懲罰那些在某些季節沒有赤身裸體的人，那些該穿絲衣服時而穿布衣的人、那些尋找牡蠣的人、那些沒有先問卜於小鳥的唱歌而採取行動的人。正因為這樣，他們反而不把酗酒和荒淫當作罪惡了；他們甚至認為：子女們的放蕩墮落是他們神明所喜歡的。」――對於孟德斯鳩的著作及所論述的台灣土著風俗，下列哪一項解讀不正確？ (A) 西歐各國先後創建「東印度公司」的歷史背景與各國海權競爭與殖民擴張有關 (B) 孟德斯鳩的著作中，比較西方與非西方的社會習俗，這是探討法律制度的方法之一 (C) 從現今人文社會科學的觀念和方法而言，早期台灣土著的風俗宗教沒有研究的價值 (D) 從孟德斯鳩對台灣土著風俗的論述看來，他還未能擺脫西方文明中心的價值觀

05、下列何者敘述錯誤？
(A) 春秋以前諸侯皆有國史
(B) 李延壽作南北史曾說，南書謂北為島夷，北書指南為索虜
(C) 劉知幾論史有三長，即才、學、識
(D) 章學誠曾說六經皆史也

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(B) 李延壽作南北史曾說，南書謂北為島夷，北書指南為索虜
(C) 劉知幾論史有三長，即才、學、識
(D) 章學誠曾說六經皆史也