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升官等/升資考/佐級晉員級◆國文
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106年 - 106 交通事業鐵路升資考試_佐級晉員級_各類別:國文(作文、公文與測驗)#66120
> 試題詳解
1.「對長輩謙恭,是□□;對平輩謙虛,是□□;對晚輩謙遜,是高貴;對伴侶謙卑,是□□!」 上文空缺處,依序應填入的詞語是:
(A)福氣/本分/和善
(B)本分/和善/福氣
(C)本分/福氣/和善
(D)和善/福氣/本分
答案:
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統計:
A(45), B(759), C(43), D(12), E(0) #1707943
詳解 (共 2 筆)
Jk
B3 · 2019/04/18
#3297047
向上級謙恭,是本份;向平輩謙虛,是和善;向下級謙遜,是高貴;向所有的人謙沖,是安全。」(T‧摩爾)
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妤
B1 · 2017/11/23
#2501743
西哲摩爾:「向上級謙恭是本份,同平輩恭謙...
(共 61 字,隱藏中)
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相關試題
2.下列是一封兒子寫給母親的書信,用語正確者為: 母親足下敬稟[A]者:遙望尊顏[B],倏經三月,離家服役,至新兵訓練中心即將滿期,昨日奉 接 手諭,得知 母親近況,稍解思親之渴[C]。兒在軍營中,雖操練嚴格,然各單位長官不 做過度的磨練,訓練合理,而且同袍之間互相合作與幫忙,方不致感到軍中生活之刻苦。凡 此均為遵從母親平日之教誨,與人為善,服從領導。期盼結束新訓後,藉數日假期,返鄉請 安。謹肅寸稟,不盡所懷[D]。謹此,敬叩 金安 (A)足下敬稟 (B)遙望尊顏 (C)思親之渴 (D)謹肅寸稟,不盡所懷
#1707944
3.為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂 以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子.梁惠王下》) 不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂; 然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎!(范仲淹〈岳陽樓記〉) 有關以上兩文之敘述,何者錯誤? (A)「樂以天下,憂以天下」與「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」都具有仁者襟懷 (B)「樂以天下,憂以天下」與「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的精神都是與百姓同樂 同憂 (C)「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」更進一步具有智者的先知先覺,在眾人未覺之前先 做設想 (D)「樂以天下,憂以天下」與「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」和「發憤忘食,樂以忘 憂」的意思相同
#1707945
4.「夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。 雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。」(魏徵〈諫太宗十思疏〉) 下列選項最能說明本文意旨的是: (A)為人當克己復禮,表裡如一 (B)處世應心存仁慈,寬以待人 (C)治民應戒懼謹慎,順應民意 (D)為政當謙沖自牧,方能服人
#1707946
5.「藏書不難,能看為難;看書不難,能讀為難;讀書不難,能用為難;能用不難,能記為難。」 (張潮《幽夢影》) 下列選項最符合上文意旨的是: (A)與其瀏覽涉獵,不如埋首閱讀 (B)與其埋首閱讀,不如理解應用 (C)與其理解應用,不如終身奉行 (D)與其終身奉行,不如豐富藏書
#1707947
6.為學必須有恆,是任何教育家或學者所不能否認的,下列敘述何者符合有恆的意義? (A)《禮記.學記》:學,然後知不足;教,然後知困 (B)《論語.衛靈公》:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也 (C)《孟子.盡心》:有為者,辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也 (D)《禮記.學記》:凡學之道,嚴師為難。師嚴,然後道尊;道尊,然後民知敬學
#1707948
7.蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?」較接近「不以物傷 性」的選項是: (A)不以為意 (B)與世浮沉 (C)隨遇而安 (D)睹物興悲
#1707949
8.文學宜講究天真自然,若能把生活中的靜觀或微悟化為文字,必然能感動在日常裡辛勞奔波 的讀者。不過人生何其平凡,要將人人都懂的酸甜苦澀提升為可供品味的文學,除了文藝技 巧的嫻熟,最主要必須有過人的處世意境,才能在常人忽略的事物中,得到發人深省的延伸 思考。而這也是我們應該多讀文學的原因,透過詩人的靈犀之眼,我們得以對這個世界有更 多的澈悟與想像。 下列有關文學的敘述,符合上文旨意的選項是: (A)文學的世界天真自然,不容罪惡邪念混雜其中 (B)文學雖記錄平凡人生,卻可發揮改造世界力量 (C)有豐富人生經驗的讀者,就能跟作家產生共鳴 (D)作家敏銳的智識與思維,可帶領讀者審視世界
#1707950
9.每個人在人生過程中,都會有做錯選擇的時候,有些錯誤的選擇可能只會讓我們後悔一陣子, 有些卻會讓人遺憾一輩子。然而,在實現願望的過程中,難免會遇到「 」的兩難選擇,一 旦最後決定選擇了其中一項,被捨棄的另一項,可能就會在日後成為我們的遺憾,為了不讓 無法實現的願望,成為一輩子的遺憾,必須更加努力,千萬不要帶著「遺憾」跟自己一起進 棺材。 下列選項文句,最適合填入「 」內的是: (A)魚與熊掌不可得兼 (B)彼亦一是非,此亦一是非 (C)你走你的陽關道,我過我的獨木橋 (D)兩條路岔開在樹林裡,而我選擇人跡較少的那條走過
#1707951
10.「夫為人子者,出必告,反必面,所遊必有常,所習必有業,恆言不稱老。」(《禮記》) 下列敘述,何者錯誤? (A)此是說家庭的禮節 (B)為人子出外要告知父母,返家要面見父母 (C)父母在,為人子必有正業,不可遊手好閒 (D)父母年紀雖然大,但是為人子也不能稱父母年紀老
#1707952
10 「一般多認為社會秩序必來自中央化、理性的官僚階級,這個觀念的形成與工業時代的歷史背景有關。但我們知道在資訊社會裡,政府或企業都不再完全倚賴官僚規定來管理;反而透過權力的下放,倚賴那些表面被管理的人去自我組織。這種自我組織必須建立在內化的行為規範,也就是說,二十一世紀將是講求非正式規範的時代。」 根據上文所述,下列選項何者正確? (A)中央化且理性的官僚階級仍是組織管理的主要模式 (B)現今的官僚階級多半會善用權力治理社會裡的人群 (C)內化的行為規範是由二十一世紀官僚階級制定而成 (D)現今社會的管理多半是由人們自我組織出行為規範
#3664298
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