1.下列關於「音樂」的成語說明,何者敘述完全正確?
(A)陽春白雪—比喻民間通俗的歌謠或文學藝術
(B)下里巴人—泛指淫靡、亡國的樂歌或文學作品
(C)瓦釜之聲—指較不精緻的音樂
(D)鄭衛之音—比喻高妙的曲調,或形容高深不俗的藝術作品
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統計: A(325), B(162), C(876), D(335), E(0) #2733261
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詳解 (共 7 筆)
#5406485
陽春白雪
比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰國.宋玉〈對楚王問〉:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人。」
下里巴人
戰國時代楚國的民間通俗歌曲。《文選.宋玉.對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一○回:「譚、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
鄭衛之音
本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫聲。《禮記.樂記》:「鄭衛之音,亂世之音也。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「惟世俗奢泰文巧,而鄭衛之音興。」也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之聲」。
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#5841885
陽春白雪:比喻精深高雅的文學藝術作品。
陽阿薤露:|ㄤˊ ㄚ ㄒ|ㄝˋ ㄌㄨˋ 比喻能為較多的人所接受的文藝作品
下里巴人:泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
鄭衛之音:本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫聲。也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之聲」。
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