1.子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」其中「道」字的意義,與下列文句中的「道」相同的是:
(A)君子憂「道」不憂貧
(B)忠告而善「道」之,不可則止
(C)吾「道」一以貫之
(D)齊一變至於魯,魯一變至於「道」

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統計: A(567), B(2330), C(446), D(243), E(0) #169688

詳解 (共 8 筆)

#315052
= = 我幫一樓整理一下 亂


君子憂「道」不憂貧:自己的修養

 

忠告而善「道」之,不可則止:開導

 

吾「道」一以貫之:道理

 

齊一變至於魯,魯一變至於「道」:正道


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#658470

1.子曰:「之以政,齊之以刑,民免而無恥。」其中「道」字的意義,與下列文句中的「道」相同的是:


孔子說:「用政治來勸導人民,用刑罰來管理人民,這樣子做,人民只想到如何免於刑罰,不會想到是不是可恥。用德行來教化人民,用禮來管理人民,人民不但守法知恥而且能改過向善。」



A君子憂「道」不憂貧


君子憂慮弘道是否存在,不憂慮自己是否貧窮。



B忠告而善「」之,不可則止


我們應該盡朋友的義務,站在同情的立場、用委婉的態度給予勸告;但假如對方不願接受,也不用太過勉強,不要因此自討沒趣。


C吾「」一以貫之


我用一種道理貫通於各類事物之中。



D齊一變至於魯,魯一變至於「


齊國急功趨利的霸道,能夠做一點改變,就可以進化得像魯國般重規禮教;魯國再做一點改變,就可以行先王仁政的王道了。

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#721617
子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。...
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#126947
君子憂「道」不憂貧:自己的修養忠告而善「道」之,不可則止:開導吾「道」一以貫之:道理齊一變至於魯,魯一變至於「道:正道
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#1446025
子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」
用政令來引導,用刑罰來統一,百姓想的是免於犯罪而不是感到犯罪可恥

(B)忠告而善「道」之,不可則止
忠心地勸告,善意地引導,不聽則止

(D)齊一變至於魯,魯一變至於「道」
齊國的制度經過改革,就能達到魯國的水平;魯國的制度經過改革,就能走上正道


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#140117
道之以政,就是用政治領導人民。
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#3143270

孔子說:「用法制政令來引導人民,用刑罰整飭齊一人民的行動,人民只求避免觸犯法令刑罰,但卻沒有羞恥心

道之以政:用法制政令來引導人民。道,音ㄉㄠˇ,通「導」,引導、教導。之,指人民。以,用。政,法制政令。 

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