10.蘇軾<日喻>:「道之難見也甚於日。」句中的「於」是「比」的意思。下列何者也做同樣的解釋?
(A)不拘「於」時,請學於余,余嘉其能行古道
(B)從先人還家,「於」舅家見之,十二三矣
(C)今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學「於」師
(D)弟子不必不如師,師不必賢「於」弟子
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統計: A(72), B(73), C(102), D(1951), E(0) #1770794
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詳解 (共 4 筆)
#2704432
(D) 學生不一定要比老師差 老師不一定要比學生好
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#6397281
以下是各選項的白話文翻譯及句中「於」字的用法解析:
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**A) 不拘「於」時,請學於余,余嘉其能行古道**
*(不被時俗風氣所拘束,向我請教學問,我讚賞他能實踐古人從師之道)*
- 第一個「於」:表被動,相當於「被」(不拘於時 = 不被時俗限制)。
- 第二個「於」:表對象,相當於「向」(學於余 = 向我學習)。
**B) 從先人還家,「於」舅家見之,十二三矣**
*(跟隨先父回鄉時,在舅舅家見到他,那時他十二三歲了)*
- 「於」:表地點,相當於「在」(於舅家 = 在舅舅家)。
**C) 今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學「於」師**
*(現在的普通人,他們遠不如聖人,卻以向老師學習為恥)*
- 「於」:表對象,相當於「向」(學於師 = 向老師學習)。
**D) 弟子不必不如師,師不必賢「於」弟子**
*(學生不一定不如老師,老師也不一定比學生賢能)*
- 「於」:表比較,相當於「比」(賢於弟子 = 比學生賢能)。
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### 總結「於」的用法:
- **被動**:A項第一個「於」(被時俗拘束)。
- **對象**:A項第二個「於」(向我)、C項(向師)。
- **地點**:B項(在舅家)。
- **比較**:D項(比弟子)。
文言文中,「於」是萬用介詞,需根據上下文判斷具體含義。
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