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接生是理性主義，雕刻是理想主義不是理性主義。至於為什麼理想主義是由外而內？因為理想主義認為物質世界是變動的、不穩定的與不確定的，其中只有觀念是永恆的，所以實體(reality)最重要的部分是心靈、精神及理想。人雖有自己的心靈，但每個人卻有不同程度上的精神與理想，正因為如此才要由外而內的按個體的紋路雕刻，因材施教由外而內使自我理想得以實現，趨向真、善、美。

接生的隱喻：教育即接生，教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異。此種隱喻的特徵如下：
1.兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時加以問問題，將這些觀念接生(引出)即可。
2.強調由內而外的接生，引出發展，而非由外而內的注入、訓練、灌輸。
例如：理性主義...

接生是理性主義，雕刻是理想主義不是理性主義。至於為什麼理想主義是由外而內？因為理想主義認為物質世界是變動的、不穩定的與不確定的，其中只有觀念是永恆的，所以實體(reality)最重要的部分是心靈、精神及理想。人雖有自己的心靈，但每個人卻有不同程度上的精神與理想，正因為如此才要由外而內的按個體的紋路雕刻，因材施教由外而內使自我理想得以實現，趨向真、善、美。

接生的隱喻：教育即接生，教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異。此種隱喻的特徵如下：
1.兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時加以問問題，將這些觀念接生(引出)即可。
2.強調由內而外的接生，引出發展，而非由外而內的注入、訓練、灌輸。
例如：理性主義的傳統問答法。

雕刻的隱喻：教育即雕刻，教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉。此種隱喻的特徵：
1.承認青少年的身心特質是異質性質，有個別差異。
2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。
3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。
例如：理想主義的觀點。