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上一題
33.在教育上主張藉格物致知，極物窮理，以達到「存天理，去人欲」之目的，是那位學者的觀點
(A)朱熹
(B)陸九淵
(C)張載
(D)王陽明。

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難度： 簡單
2F
馬自達 小六上 (2010/08/08)
朱子從伊川對理的說明而肯定性即理的理論，「伊川性即理也，自孔孟後無人見得到此，亦是從古無人敢如此道。」[19]「性者，人所受之天理」[20]「性只是理，萬理之總名。此理亦只是天地間公共之理，稟得來便為我所有。」[21]《中庸》說「天命之謂性」。人性來自天命，朱熹以為天命是自然的天理，人依天理，生而有此人性。人性乃是天地之理賦於人，在天原間稱為理，人所稟受的理稱為性。
3F
馬自達 小六上 (2010/08/08)
在朱熹看來，「存天理、滅人慾」是儒學的精髓之所在。他說「聖賢千言萬語，只是教人明天理、滅人慾。」
4F
鄭喵喵 大一上 (2014/07/02)
朱格天人


33.在教育上主張藉格物致知，極物窮理，以達到「存天理，去人欲」之目的，是那位學..-阿摩線上測驗