12. 下列文句，何者不是假設語氣？
(A) 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山
(B) 茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母
(C) 夫束修自好者，豈無其人？經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有
(D) 向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大 之名也

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統計： A(170), B(162), C(762), D(283), E(0) #1790246

詳解 (共 6 筆)

#2808638
(A)倘若；王昌齡的〈出塞〉

「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」  翻譯：依舊是秦時的明月和漢時的邊關，征戰長久延續萬里，征戰的將士卻仍未歸還。倘若龍城的飛將李廣如今還健在，絕對不會允許異族匈奴南下牧馬度過陰山。

 (B)如果；孟子（公孫丑上） 苟能充之，足以保四海；苟不能充之，不足以事父母。 翻譯：如果能擴充善性，就足以保有天下；如果不能擴充善性，就不足以事奉自己的父母。

 

(D)假使；李斯（諫逐客書） 
向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大 之名也
翻譯：假使這四位君主，拒絕客卿而不接納，疏遠賢才而不重用，那麼國家就無法富足得利，而秦國也就無法強盛壯大了。

  

 

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#2805232
(D)鄭燮＜寄弟墨書＞「夫束修自好者，豈...
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#2897898
Ｃ鄭燮〈寄弟墨書〉「夫束修自好者，豈無其...
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#2809207
古文中「使、若、苟、令、而、則」是假設語...
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#4027577

Ｃ

至於約束言行，修養品德，注重自己人格的人，難道沒有嗎？ 　　
甚至期望自己達到經世濟民的理想，使自己的心智高尚， 　　
媲美古人的人，也到處都有。 　　


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#3371844
(C)至於約束言行，修養品德，注重自己人...
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