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3. 某一本《回教史》如此敘述說:「對阿拉的一神信仰取代阿拉伯各部落的多神信仰和偶像崇拜,從政治上、思想上有力地促進了阿拉伯國家的統一和中央政權的鞏固。獨一的真主是大慈、大能、大智的,他無形無像, 無時不在,無處不在。伊斯蘭教允許繪畫大自然風景,但不能畫人,更不能畫真主、天仙和聖人。穆斯林堅信真主,反對『以物配主』,在崇拜真主的同時祈禱其他神靈。先知禁止按照人、動物或一切有生命物體形狀 所造的主體塑像,尤其偉人雕像,如學者、帝王等。誰要以物配主,誰就悖逆了『認主獨一』,導致信仰動搖甚至產生異端邪說。所以在嚴格的伊斯蘭教國家裏,尤其清真寺中是沒有人物雕像和繪畫的。」從史學研究 的角度而言,這一段話應該視為是:
(A)歷史史料
(B)歷史解釋
(C)歷史理論
(D)歷史事實。
教甄◆歷史專業
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95 年 - 95年中外歷史#2963
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聖天使魔王 警特上榜 高普
國二下 (2016/12/29)
回教史 史學研究 的角度 這是參考歷史歷...
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3. 某一本《回教史》如此敘述說:「對阿拉的一神信仰取代阿拉伯各部落的多神信仰和..-阿摩線上測驗