14下列「」同字文句中,何者非為前「」字為動詞,後「」字爲名詞?
(A)予之琴,「和」之不「和」。(禮記檀弓上)
(B)「惡」稱人之「惡」者。(論語陽貨)
(C)「賢」「賢」易色。(論語學而)
(D)不獨「親」其「親」,不獨子其子。(禮記大同與小康)
答案:登入後查看
統計: A(2515), B(1153), C(933), D(786), E(0) #596556
統計: A(2515), B(1153), C(933), D(786), E(0) #596556
詳解 (共 10 筆)
#859487
第一個「和」是「調音」,第二個「和」是「和諧」
孔子給他琴,讓他恢復心情。他調琴弦時不太順暢,琴音不容易成聲
"賢" "賢"易色,事父母能竭其力
1.頭一個「賢」字為動詞,尊敬之意。
2.第二個「賢」字為名詞,指賢德之人。
語譯:
用尊敬賢人的心來代替愛好美色的心,侍奉父母能盡心力。
不獨"親"其"親",不獨"子"其"子"
1.頭一個「親」字為動詞,當作「親愛』解。
2.第二個「親」字為名詞,父母也。
3.頭一個「子」字為動詞,當作「慈愛」解。
4.第二個「子」字為名詞,子女也。
語譯:
所以人們不只是親愛自己的父母,不只是慈愛自己的子女。
245
3
#895370
惡稱人之惡者—前一個惡讀務,討厭憎恨。
後一個惡讀厄,不善、壞處、缺點。
稱,宣揚。
討厭那專愛宣揚別人缺點的人。
99
1
#3981341
下列「」同字文句中,何者非為前「」字為動詞,後「」字爲名詞?
(A)予之琴,「和」之不「和」。(禮記檀弓上)
給他琴,調音時不太和諧
第一和,調音,動詞
第二和,和諧,形容詞
(B)「惡」稱人之「惡」者。(論語陽貨)
厭惡說人家壞話的的人
第一惡,討厭,動詞
第二惡,壞話、壞處,名詞
這裡要特別注意,第二惡的話是名詞
9F的疑問中,「稱人之惡」整串才會是形容後面的「人」
只有「惡」這個字的話是名詞,指壞話
惡 稱人之惡 者 (有點像英語裡形容詞子句的意思)
V V N連N N
(C)「賢」「賢」易色。(論語學而)
用尊敬賢人的心代替好色的心
第一賢,尊敬,動詞
第二賢,賢德的人,名詞
(D)不獨「親」其「親」,不獨子其子。(禮記大同與小康)
不只孝敬自己的父母親人,也不只愛護自己的小孩
第一親,孝敬,動詞
第二親,親人,名詞
61
0
#965762
原文:
子夏既除喪而見,予之琴,和之不和,彈之而不成聲。作而曰:「哀未忘也。先王制禮,而弗敢過也。」
子張既除喪而見,予之琴,和之而和,彈之而成聲。作而曰:「先王制禮,不敢不至焉。」
翻譯:
子夏除了喪,見過孔子之後,孔子給他琴,讓他恢復心情。他調琴弦時不太順暢,琴音不容易成聲。他解釋說:「那是因為我的哀痛的心情還不能忘懷。可是先王制禮有時間的限期(例如父母之喪三年),時間到了就應該守禮,恢復平常的狀態,不敢超過。」
子張守喪之後除了喪,見了孔子,給他琴,好讓他恢復心情。他調音時極順暢,一彈就成聲。他解釋說:「先王制喪禮的期限,時間到了也就可以了。」
子夏既除喪而見,予之琴,和之不和,彈之而不成聲。作而曰:「哀未忘也。先王制禮,而弗敢過也。」
子張既除喪而見,予之琴,和之而和,彈之而成聲。作而曰:「先王制禮,不敢不至焉。」
翻譯:
子夏除了喪,見過孔子之後,孔子給他琴,讓他恢復心情。他調琴弦時不太順暢,琴音不容易成聲。他解釋說:「那是因為我的哀痛的心情還不能忘懷。可是先王制禮有時間的限期(例如父母之喪三年),時間到了就應該守禮,恢復平常的狀態,不敢超過。」
子張守喪之後除了喪,見了孔子,給他琴,好讓他恢復心情。他調音時極順暢,一彈就成聲。他解釋說:「先王制喪禮的期限,時間到了也就可以了。」
22
0
#965772
子貢曰:「君子亦有惡乎?」子曰:「有惡。惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。」曰:「賜也,亦有惡乎?」「惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。」(陽貨)
譯:子貢問孔子說:「君子也有所憎惡嗎?」孔子說:「有憎惡。憎惡那談說傳播別人的過惡的,憎惡那在下位而毀謗在上位的,憎惡那自恃勇力,不顧禮法的,憎惡那自誇果敢,其實不通事理的。」孔子也反問子貢說:「賜啊,你也有所憎惡嗎?」子貢說:「有的。我憎惡那抄襲別人的見解而自以為明智的(依朱注則可譯為:我憎惡那窺察別人而自以為明智的)憎惡那不謙讓順理而自以為勇敢的,憎惡那揭發別人的隱私而自以為正直的。」
譯:子貢問孔子說:「君子也有所憎惡嗎?」孔子說:「有憎惡。憎惡那談說傳播別人的過惡的,憎惡那在下位而毀謗在上位的,憎惡那自恃勇力,不顧禮法的,憎惡那自誇果敢,其實不通事理的。」孔子也反問子貢說:「賜啊,你也有所憎惡嗎?」子貢說:「有的。我憎惡那抄襲別人的見解而自以為明智的(依朱注則可譯為:我憎惡那窺察別人而自以為明智的)憎惡那不謙讓順理而自以為勇敢的,憎惡那揭發別人的隱私而自以為正直的。」
20
0
#942357
所以A是-動詞/形容詞?
10
2
#2285887
???「惡」稱人之「惡」者。→ 厭惡那喜愛宣揚他人「壞處的」人。→ 「惡」者 → 形容詞 ???
9
2