14.下列《論語》中的文句，何者有「勉人虛心向學」的意思？
(A)子與人歌而善，必使反之，而後和之
(B)我非生而知之者，好古敏以求之者也
(C)甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公
(D)飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【注釋】古：這里指古代文化。敏：勤奮。
【譯文】孔子說：“我不是生來就有知識的人，而是愛好古代文化，勤奮地去求得知識的人。”

好像大家都知道這個答案,給跟我一樣不知道意思人看

A.孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然後自己跟著唱。

C.我實在太衰老了，已經很久沒有夢見周公了。

D.飯食簡單,睡覺彎著手臂當枕頭,卻也樂不可支。

【原文】

子曰：「甚矣吾衰(1)也！久矣吾不復(2)夢見周公(3)。」(《論語・述而第七》)

【註釋】

(1)衰：衰老。
(2)復：再。
(3)周公：姓姬名旦，周文王的兒子，周武王的弟弟，成王的叔父，是西周典章制度的制定者，他是孔子所崇拜的所謂「聖人」之一。

【語譯】

孔子說：「我實在太衰老了，已經很久沒有夢見周公了。」

【研析】

周公是中國古代的「聖人」之一。這句話，表明了孔子對周公的崇敬和思念，也反映了他對周禮的崇拜和擁護。他周遊列國也是希望將周公制禮作樂的盛世，重現於當時，然而晚年時，眼見理想無法實現，孔子改為專心教書、講學，這才發現當時日有所思、夜有所夢的理想已不復見。因此有所慨嘆，似乎也透露出無法盼到周朝盛世的降臨。

●子與人歌而善，必使反之，而後和之。

子與人歌而善，必使反之，而後和之。
此明孔子重於正音也。反猶重也。孔子與人共歌若彼人歌善合於雅頌者。則孔子欲重聞其音曲。故必使重歌也。重歌既竟。欣之無已。故孔子又自歌以答和之也。衞瓘曰。禮無不答歌以和相答也。其善乃當和音不相及。故今更爲歌。然後和也。案衞之後句不及也。

子與人歌而善，必使反之，而後和之。

孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然後自己跟著唱。

子曰：「甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。」

孔子說：「我衰老得多嚴重啊！很久沒再夢見周公了。」

子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」

孔子說：「吃粗糧、喝白水、彎著胳膊當枕頭，樂也在其中了！缺少仁義的富貴，對我來說，就像天上的浮雲。」