14. 以下哪位皇帝曾為十三經中的《孝經》作注？
(A)漢武帝
(B)唐太宗
(C)唐玄宗
(D)漢文帝

答案：登入後查看
統計： A(166), B(407), C(2630), D(258), E(0) #29040

詳解 (共 8 筆)

#66879

答案應該為(C)才對吧！

《孝經》是儒家講授孝道的書，全書一千八百多字，篇幅雖小但依然為一獨立的經書，為十三經之一。

此書為孔子為曾子敘述孝道之書，傳說為孔子親著，可見儒家對孝道的重視程度，視之神聖，故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味，而用於祈禱，驅邪，治病等。

 

孝經開宗明義章曰：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始

 

孝經為十三經中唯一獲皇帝(唐明皇) 唐玄宗御注的書。

 

孝經現存今古文兩種版本，今文較為流行。

 

 

唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），唐朝皇帝（712年—756年在位）；李隆基為睿宗李旦第三兒子，母竇德妃。廟號「玄宗」，又因其諡號為「至道大聖大明孝皇帝」，故亦稱為唐明皇。清朝為避諱康熙皇帝之名「『玄』燁」，多稱其為唐明皇。另有尊號「開元聖文神武皇帝」。玄宗在位年間，是唐朝由盛變衰的關鍵時期。

 

59
0
#365443
孝經作注--唐玄宗
8
0
#89482

《孝經》是儒家講授孝道的書，全書一千八百多字，篇幅雖小但依然為一獨立的經書，為十三經之一。此書為孔子為曾子敘述孝道之書，傳說為孔子親著，可見儒家對孝道的重視程度，視之神聖，故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味，而用於祈禱，驅邪，治病等。

孝經開宗明義章曰：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始

孝經為十三經中唯一獲皇帝(唐明皇)御注的書。


5
0
#89483
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），唐朝皇帝（712年9月8日-756年8月12日在位）；李隆基為睿宗李旦第三兒子，母竇德妃。廟號「玄宗」，又因其諡號為「至道大聖大明孝皇帝」，故亦稱為唐明皇。清朝為避諱康熙皇帝之名「『玄』燁」，多稱其為唐明皇。另有尊號「開元聖文神武皇帝」。玄宗在位年間，是唐朝由盛變衰的關鍵時期。
5
0
#88318
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），唐朝皇帝（712年9月8日-756年8月12日在位）；李隆基為睿宗李旦第三兒子，母竇德妃。廟號「玄宗」，又因其諡號為「至道大聖大明孝皇帝」，故亦稱為唐明皇。清朝為避諱康熙皇帝之名「『玄』燁」，多稱其為唐明皇。另有尊號「開元聖文神武皇帝」。玄宗在位年間，是唐朝由盛變衰的關鍵時期。
4
0
#66116

怪怪的
1
0
#88317

《孝經》是儒家講授孝道的書，全書一千八百多字，篇幅雖小但依然為一獨立的經書，為十三經之一。此書為孔子為曾子敘述孝道之書，傳說為孔子親著，可見儒家對孝道的重視程度，視之神聖，故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味，而用於祈禱，驅邪，治病等。

孝經開宗明義章曰：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始

孝經為十三經中唯一獲皇帝(唐明皇)御注的書。

1
0
#80875
答案是（C）吧！
0
0