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專科學力鑑定◆共同科目:國文
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105年 - 105 專科學校畢業程度自學進修學力鑑定_共同科目:國文#72478
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14. 有關文學史上的人物與典故,下列選項,何者正確?
(A) 曹操:望梅止渴、絕妙好辭
(B) 曹植:七步成詩、小時了了
(C) 嵇康:廣陵散絕、割席絕交
(D) 謝安:東山再起、新亭對泣
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統計:
A(31), B(20), C(5), D(3), E(0) #1885633
詳解 (共 1 筆)
Hoang
B1 · 2019/11/04
#3650450
B曹植/孔融C嵇康/管寧、華歆D謝安/王...
(共 23 字,隱藏中)
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15. 《 史記‧晏嬰列傳 》 稱晏嬰:「以節儉力行於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。」 依據上文,以下詞句解釋,何者正確? (A)「以節儉力行於齊」:極力在齊國推行節儉運動 (B)「食不重肉」:飲食節儉,三餐從來不準備肉類 (C)「食不重肉」:飲食不準備兩種以上的肉類食物 (D)「妾不衣帛」:妻妾不肯配合晏嬰穿上樸素衣料
#1885634
16. 宋朝秦觀論詩文曾言:「人才各有分限,杜子美詩冠古今,而無韻者殆不可讀;曾子 固以文名天下,而有韻者輒不工。此未易以理推之也。」關於此一評論,下列選項, 何者敘述較為正確? (A) 曾鞏的詩比不上杜甫 (B) 曾鞏的散文比不上杜甫 (C) 杜甫的詩不易解讀 (D) 曾鞏的散文不善於修辭
#1885635
17. 以下哪一個選項,不是指時間? (A) 竹之為瓦,僅「十稔」 (B) 駑馬「十駕」,功在不舍 (C) 不積「跬步」,無以至千里 (D) 遭紛濁而遷逝兮,漫逾「紀」以迄今
#1885636
18. 《 曾國藩家書 》:「父母親大人萬福金安。十月廿二,奉到手諭,敬悉一切。」句中 「奉」字與下列何者意義最為相近? (A) 蘇洵〈六國論〉:奉之彌繁,侵之愈急 (B)《史記‧廉頗藺相如列傳》:臣願奉璧往使 (C)《西遊記》:雖則他神通廣大,卻好奉承 (D)《漢書‧宣帝紀》:今小吏皆勤事而奉祿簿
#1885637
19. 《 論語‧雍也 》:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」關於 「知者」與「仁者」的解讀,下列解釋,何者最為正確? (A) 有智慧的人深知水性能在水中悠游自得 (B) 有仁德的人喜好登山在山林中洗滌塵俗 (C) 有智慧的人善用才智因此常能樂觀成事 (D) 有仁德的人一向樂善好施故能長命百歲
#1885638
20. 《論語‧里仁》:「子曰:『富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤, 是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁, 造次必於是,顛沛必於是。』」據上述,可知下列選項,何者是符合仁道的作為? (A) 順合「人之所欲」的「富與貴」 (B) 厭惡「人之所惡」的「貧與賤」 (C) 君子「違仁」只在「終食之間」 (D)「造次」、「顛沛」時節絕不「違仁」
#1885639
21. 《 論語‧泰伯 》:「子曰:恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮 則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷。」關於文中詞語解釋,下列 何者有誤? (A) 恭而無禮則「勞」:徒勞無功 (B) 慎而無禮則「葸」:畏首畏尾 (C) 直而無禮則「絞」:直率傷人 (D) 則民不「偷」:意圖竊盜
#1885640
22. 《 孟子‧公孫丑上 》:「自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,雖千萬人, 吾往矣!」關於上文句意,以下解釋,何者正確? (A) 君子應當能成人之美 (B) 只要理直便能氣壯 (C) 持之以恆才能有所成 (D) 如暴虎馮河死而無悔
#1885641
23. 《 論語‧陽貨 》:「宰我問:『三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年 不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。』」關於文中詞語 解釋,以下選項,何者正確? (A) 舊穀既沒:舊的穀子已經爛掉 (B) 新穀既升:新的穀子價格很高 (C) 鑽燧改火:鑽取木材的火種已經改換 (D)「期已久矣」與「期可以矣」之「期」意義相同
#1885642
24. 《孟子‧滕文公上》:「或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人, 勞力者食於人。」關於上文段義,以下選項,何者正確? (A) 整個社會不是使用心機便是使用蠻力 (B) 使用心機的人大半勝過使用蠻力的人 (C) 使用蠻力的人會被使用心機的人壓榨 (D) 一個社會的構成必須透過分工和合作
#1885643
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