15. 台灣現行國語注音符號,取自於古文篆籀,最初是由何人所設計創造?
(A)黃季剛
(B)章炳麟
(C)羅振玉
(D)王國維。
統計: A(160), B(3275), C(272), D(360), E(0) #607666
詳解 (共 9 筆)
(A)黃侃(1886年-1935年),更名侃,字季剛。晚自署量守居士。國學大師,語言文字學家。 師事國學大師章太炎,擅長音韻訓詁,兼通文學,一生治學勤奮,以愚自處,主張「為學務精」、「宏通嚴謹」。章太炎以太平天國為例,謔封為「天王」(太炎所封「五大王」為與錢玄同、汪東、吳承仕、朱希祖)。
(B)章太炎(別名章炳麟)曾在晚清時與《新世紀》報吳稚暉等人爭論漢字前途,反對在中國採用「萬國新語」(世界語)。乃依小篆創造記音字母,作為漢字初學的注音手段,以保存漢字。1914年,由其弟子錢玄同、許壽裳、周樹人促成教育部通過,作為國語注音符號,即今日仍在台灣通用之注音符號前身。
(C)(D)甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者,因為他們的字號中包含了「堂」字。他們是:羅振玉,號雪堂 / 董作賓,字彥堂 / 郭沫若,字鼎堂 / 王國維,晚號觀堂
人稱:「甲骨四堂,羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區其時代,鼎堂發其辭例,固已極一時之盛。
甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者,因為他們的字號中包含了「堂」字[1]。他們是:
人稱:「甲骨四堂,羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區其時代,鼎堂發其辭例,固已極一時之盛。」
他們基本上代表了1949年以前甲骨學研究的成績,四人的學術貢獻相差無幾。甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者,因為他們的字號中包含了「堂」字[1]。他們是:
羅振玉,號雪堂
董作賓,字彥堂
郭沫若,字鼎堂
王國維,晚號觀堂
人稱:「甲骨四堂,羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區其時代,鼎堂發其辭例,固已極一時之盛。」
他們基本上代表了1949年以前甲骨學研究的成績,四人的學術貢獻相差無幾。
