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Bowles包爾斯、Gintis金帝斯→ 社會再製、符應論

Bourdiesn布迪厄→ 文化再製

威理斯Willis的抗拒文化論：名著「學習做勞工」認為勞工階級小孩的價值與行為反映了勞工價值階級的次文化，他們對於學術知識表示輕蔑的態度，因此他著重研究勞工階級小孩反學校文化的研究。

布迪爾Bourdieu的文化資本論：孩童在社會化過程中，由家庭繼承而來，具有世代相傳特性。包括語言與社會的能力

涂爾幹Durkheim的有機連帶論：著有「社會分工論」，將社會連帶分為機械式連帶、有機的連帶。不管是以共同的利益或是信念為基礎，目的都是在防止社會的潰散。

1.機械式連帶：在傳統社會中各成員具同質性，社會價值和行動一致，重視親屬關係，社會對個體束縛大。

【簡單、同質、自給自足】

2.有機連帶：在現代社會中各成員具異質性，由於社會高度分工結果，使每個人都具特殊性，人際關係有如有機體必須相互依存及合作。【複雜、異質、緊密合作】

Bourdieu提出四種不同形式的資本：

1. 經濟資本：由不同生產的因素、經濟、收入等各種經濟利益所組成。可以立即、直接的轉換成錢，可以財產權的形式呈現。
2. 文化資本：在社會化過程中從家庭繼承而來，兒童由其家庭所繼承的思維、語言與活型態。文化資本通常具有世代相傳的特性。例如：生活方式、語言。
3. 社會資本：由社會關係所構成，個人或群體互動關係網絡形成的。例如：網紅、人際網路。
4. 象徵資本：在所有資本形式中具有最抽象的特質，例如：地位、權威。