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上一題
37.有位學者提出我國教師應具有身教與言教的主張,他說:「師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以 為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。」此位學者是誰?
(A)孔子
(B)孟子
(C)荀子
(D)董仲舒


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難度: 困難
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寶妮 大二下 (2017/07/03)
〔荀子.致士篇〕說:「師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。故師術有四,而博習不與焉。」為師之道有四,但是博學多聞,傳授知識的,卻不足以為人師。四種師術首先為師者必須人格高尚有尊嚴,令人敬憚;其次耆(年六十)艾(年五十)年長,為人誠信,也是為人師的條件;第三必須能講論學說,謹守本分,不凌下犯上;最後必須能見微知著,善於推理論事。   荀子的這番說法,與〔禮記.學記〕中.....看完整詳解
7F
L 大四下 (2019/06/07)

這跟性惡、性善一點關係都沒有

★★/...



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8F
111花蓮正(取)4教師 大二上 (2021/05/04)

師術有四(為人師表應具備四種條件), ...



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9F
謝謝阿摩,上岸囉! 大三下 (2023/04/14)

師術有四,而博習不與焉:尊嚴而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。

成為老師的辦法有四種,而博學並不包括在這裡面。尊嚴而使人害怕,可以成為老師;年老而有威信,可以成為老師;誦讀解說經典而在行動上不超越、不違犯它,可以成為老師;懂得精微的道理而又能加以闡述,可以成為老師。

37.有位學者提出我國教師應具有身教與言教的主張,他說:「師術有四,而博習不與焉..-阿摩線上測驗