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分離－個體化的觀點最早是由 Mahler 所提出，認為嬰兒在三歲前會經歷第一次的分離－個體化過程，才算是心理上的誕生、成為一個真正的人。而後Blos（1979）從客體關係理論出發，提出青少年第二次分離－個體化的概念，認為青少年階段必須學習解脫內化的父母客體、減少對家庭的倚賴，以建立真正的自我，成為心理上獨立自主的個體，如此也才能發展出穩定的自我統合。

Blos（1979）從客體關係理論出發，以精神分析的角度認為青少年階段正面臨第二次分離－個體化的發展，必須學習解脫內化的父母客體，以建立真正的自我，於是青少年此時會企圖脫離幼兒時期所內化的父母形象，減少對家庭的倚賴、開拓家庭外的世界，並在過程中重新組織自我，增進成熟、獨立...

分離－個體化的觀點最早是由 Mahler 所提出，認為嬰兒在三歲前會經歷第一次的分離－個體化過程，才算是心理上的誕生、成為一個真正的人。而後Blos（1979）從客體關係理論出發，提出青少年第二次分離－個體化的概念，認為青少年階段必須學習解脫內化的父母客體、減少對家庭的倚賴，以建立真正的自我，成為心理上獨立自主的個體，如此也才能發展出穩定的自我統合。

Blos（1979）從客體關係理論出發，以精神分析的角度認為青少年階段正面臨第二次分離－個體化的發展，必須學習解脫內化的父母客體，以建立真正的自我，於是青少年此時會企圖脫離幼兒時期所內化的父母形象，減少對家庭的倚賴、開拓家庭外的世界，並在過程中重新組織自我，增進成熟、獨立，成為心理上獨立自主的個體。

Blos（1979）更進一步指出，個體第二次的心理分離必須藉著「退化」（regression）來完成，也就是青少年在情感方面會回到幼兒期倚賴與獨立的衝突，重現早期的客體關係。此時青少年一方面會經歷失去與客體連結的害怕與恐懼，而想再回到親子的親密結合；一方面卻又畏懼會被控制、失去個體的自主性， 而想要遠離父母、保持距離。就在這樣的擺動之間，青少年逐漸再一次地確認自己的自我意識，真正完成分離的過程。因此在 Blos 青少年分離－個體化的主張 中，存有兩部分的意義（呂麗雪，民 86）：

1.「分離」指的是一種心理的分離，在此時期青少年必須由因社會化而對父 母所形成的強烈認同中脫離、超越童年時所形成的內化客體表徵，由內化、扭曲、幼稚的部份中解離出真正的自我，而此種心理分離的成功乃是青少年發展的成就之一。

2.透過分離的形成以及個體化的進行，個體能達到「脫離對父母的依賴」的 最後成就，以建立自我功能、降低對父母尋求認同及心理依賴，而成為心理上獨立自主的個體。 

https://ah.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/32932/4/15201704.pdf