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111年 - 111 新北市公立高級中等學校教師聯合甄選試題:歷史科#108059
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18. 下列歷史事件之先後順序,何者是正確的?
1 蘇聯解體、2 兩伊戰爭、3 歐盟 EU 成立、4 世界貿易組織 WTO 成立。
(A) 1→2→3→4
(B) 2→1→3→4
(C) 1→2→4→3
(D) 4→1→2→3
答案:
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統計:
A(28), B(93), C(12), D(10), E(0) #2926093
詳解 (共 2 筆)
hsiaoma06
B3 · 2023/05/16
#5813269
蘇聯解體1991兩伊戰爭1980~198...
(共 42 字,隱藏中)
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2024 我會回家
B1 · 2022/05/26
#5478394
1.蘇聯解體1991
2.兩伊戰爭1980
3.歐盟 1993
4.WTO 1995
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相關試題
5. 下列關於臺灣歌仔戲的描述,何者為非? (A) 歌仔戲的起源,學者多認為是臺灣宜蘭。 (B) 在日治時期皇民化運動的政治氛圍之下,演員被迫說日語、穿和服來進行演出。 (C) 傳統野臺戲開場的「扮仙戲」,多以北管的官話語音來演出,後來改採臺語(閩 南語)發音。 (D) 電視轉播歌仔戲的濫觴,以楊麗花團隊在臺視首開風氣之先。
#2926080
複選題6. 對於臺灣歌曲的歷史脈絡,下列何者敘述有誤? (A) 「望春風」,由郭雨賢譜曲、李臨秋填詞,最初由純純演唱。 (B) 客家山歌大致分為三種:一是男女調情之作,為客家山歌的主流;二是男女戲 謔歌謠,調侃或諷刺對方;三是自我陶醉或發泄之作。 (C) 《高山青》採自阿里山鄒族名謠,作曲者與作詞者今已不可考。 (D) 在臺灣退出聯合國歷史背景下,民國 64 年,楊弦的「現代民謠創作演唱會」開 啟民歌運動的序幕,隔年,李雙澤高呼「唱自己的歌」,蔚為社會風潮。
#2926081
7. 對於中國歷代儒學的發展,下列何者為非? (A) 孔子以「仁」作為道德的最高原則,曾說:「人能弘道,非道弘人」,強調人的 內心自覺與實踐能力。 (B) 漢代今文經學在求通經致用,喜談陰陽、災異之說;古文經學長於章句訓詁, 少談讖緯之學;東漢末年,鄭玄遍注群經,兼採今古經學,於是今文經與古文 經並駕其驅。 (C) 朱熹主張循序漸進的道德修養,強調八德目,誠意正心以至平天下;在本體論 上,以天理為核心,強調理一分殊觀點,萬物皆賦有天理,只是強弱有別。 (D) 清末康有為從事政治改革,有鑑於歐美列強有基督教作為精神支撐,他試圖提 倡「孔教」作為國教,以振奮人心。他自號「長素」,以素王孔子的忠實追隨者 自居。
#2926082
8. 下列有關春秋戰國思想家的主張,哪一描述是錯誤的? (A) 墨家主張兼愛,視人之父若己父;反對厚葬,喪葬費應該用於活人身上。 (B) 早期的雜家有些出身自儒家,如李悝、吳起都是子夏弟子曾申的學生。 (C) 李悝批評貴族世襲制度,培養國家農業生產力,提倡平糴法以賑荒。 (D) 吳起精通軍事,歷仕魯、魏、楚等國,有相當大的政治成就。
#2926083
9. 關於秦漢時期的歷史發展,下列何者敘述不正確? (A) 秦國之強大,得之外國遊仕者不少,如商鞅、張儀、呂不韋等人。 (B) 秦朝統一之後,封建與郡國之爭議激烈,丞相王綰請立諸子封王,以利鎮壓六 國。 (C) 續上,李斯、淳于越則力斥封建之舉,認為無疑再樹兵禍,無法息戰弭兵。 (D) 漢文帝為防制諸侯國對中央的威脅,於是採納賈誼「眾見諸侯而少其力」的建 議。
#2926084
10. 關於中國日常生活史的論述,下列何者有誤? (A) 唐人陸羽《茶經》是當時茶經驗知識的集大成之作。 (B) 麻織品自古是平民主要的衣料來源,到了南宋才轉而以棉織品為主。 (C) 最初正式的「坐」是指跪,日常多半席地而坐,並搭配几使用;在唐代逐漸開 始使用椅子,稱為「胡椅」,至宋代才普及,桌子逐漸取代了几。 (D) 金國統治淮河以北漢地,一度曾下令薙髮,其後難以為繼;清朝入關之後,下 達薙髮易服令,並以此作識別是否歸順清朝。
#2926085
11. 在清末民初的政治思想家中,下列描述何者有誤? (A) 嚴復曾經翻譯《天演論》、《原富》、《法意》等書,深信社會達文爾主義,認為 中國必須西化,在袁世凱稱帝時,在文藝界領銜反對。 (B) 鄒容的《革命軍》在清末風行海內外,亟言仇滿意識,宣揚應以武力推翻清朝, 於是清廷向上海公共租界施壓,租界當局逮捕了鄒容和章太炎,其後鄒容死於 獄中。 (C) 梁啟超於《變法通議》曾預言,中國革命倘若成功,將會出現群雄割據、國家 分裂的情況;且民智未開,很難驟然實行歐美的民主制度。 (D) 陳獨秀〈敬告青年書〉的內容,除了勉勵青年抱持著自主的、進步的、進取的、 世界的、務實的、科學的思想,還將傳統思想視為陳腐朽敗。
#2926086
12. 關於基督教的著名教堂,下列描述何者有疑慮? (A) 位於法國諾曼第半島的聖米歇爾山修道院,始建於八世紀,法國大革命之後, 曾經改為監獄以感化罪犯,1979 年列入世界文化遺產。 (B) 比薩主教堂建於中世紀末期,著名的比薩斜塔即為該教堂的鐘樓,相傳伽利略 曾利用主教堂的吊燈與斜塔的高度做過科學實驗。 (C) 位於梵蒂岡聖伯多祿大殿是天主教聖殿,建於義大利文藝復興時期,至今仍為 世界上最大的教堂,拉斐爾、貝尼尼等藝術家均曾參與設計,聖伯多祿廣場的 設計由米開朗基羅總其成。 (D) 聖索菲亞大教堂,位於土耳其伊斯坦堡,因其巨大的穹頂圓拱結構而聞名於世, 是一座拜占庭式的建築典範。奧斯曼帝國征服後,將大教堂轉變為清真寺。
#2926087
13. 義大利文藝復興時期出現許多傑出畫家,下列何者解釋錯誤? (A) 達文西的《蒙娜麗莎》是某位貴婦的肖像畫,後來法蘭索瓦一世邀請他去法國 工作,他將此畫送給國王以表達謝意,該畫現藏於巴黎羅浮宮。 (B) 米開朗基羅的大衛雕像,構圖以均衡為基礎,但他作品中的人物常常暴露生殖 器,一度被視為「淫穢創造者」。 (C) 拉斐爾的代表作《雅典學院》,畫風呈現和諧、溫馨、優美的氛圍,現藏於梵蒂 岡博物館。 (D) 以上三人的出生先後順序是:達文西、米開朗基羅、拉斐爾。
#2926088
14. 關於宗教改革與宗教戰爭的敘述,何者為非? (A) 胡斯,1409 年擔任布拉格查理大學校長,所著《論教會》批評教皇與教會偏離 基督真道,後遭受教會審判而燒死,被視為宗教改革的先驅者。 (B) 馬丁路德的《九十五條論綱》,認為上帝啟示與神學教導必須根據《聖經》而來, 反對贖罪券,並不承認教皇的權威。 (C) 16 世紀時,法國舊教徒與新教徒不斷地發生衝突,甚至出現大屠殺,亨利四世 為了平穩政局,於 1598 年頒布《南特詔書》,視為新教在法國合法化。 (D) 神聖羅馬帝國新、舊教衝突嚴重,最後引發三十年戰爭,造成大量平民死亡, 最後哈布斯堡王朝戰敗,簽訂《西發里亞和約》。
#2926089
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