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19 「學者，將以明體適用也。綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書，朝章
國典、民風土俗，元元本本，無不洞悉，其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。」
根據上文，下列何者不是通儒的表現？
(A)能夠會通百家之學術
(B)能引經據典發表言論
(C)具有匡時救世的能力
(D)能詳考成敗得失之因
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統計： A(547), B(4016), C(623), D(896), E(0) #1609059
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詳解 (共 5 筆)
linlin鐵佐事務已上榜
#2311258
學者，將以明體適用也。綜貫百家，上下千載(A)，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書(D)，
學問，是要用來明白事情的真理，而應用於處世的。能綜合貫通各家的學說，和從古到今的大事(A)，詳細的考察是非成敗的原因，通過思考做出判斷，並記錄在書上(D)。
朝章國典、民風土俗，元元本本，無不洞悉，其術足以匡時，其言足以救世(C)，是謂通儒之學。
朝廷的法令章程，國家的典章制度，人民的風俗，各地的習慣，沒有不清楚的。其學術足以糾正時局，其言論足以挽救亂世(C)，這就是所謂的通儒之學。
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ccj8178
#3068928
(A)能夠會通百家之學術 →綜貫百家
(B)能引經據典發表言論 →文中沒有提及
(C)具有匡時救世的能力 →其術足以匡時，其言足以救世。
(D)能詳考成敗得失之因 →詳考其得失之故，而斷之於心。
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