19.下列各組成語，意義最相近的是：
(A)鼓盆而歌/彈鋏而歌
(B)瓜田李下/近水樓臺
(C)李代桃僵/桃李不言
(D)桑榆晚景/日薄西山。

(A)

鼓盆而歌：比喻遭喪妻之痛。莊子˙至樂：「莊子妻死，惠子弔之。莊子則方箕踞，鼓盆而歌。惠子曰：『與人居，長子，老，身死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎。』」

彈鋏而歌：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。據《戰國策·齊策四》載，齊人馮諼（《史記·孟嘗君列傳》引作“馮驩”）為孟嘗君門客，不受重視。馮三彈其鋏而歌，一曰：“長鋏歸來乎！食無魚！”二曰：“長鋏歸來乎！出無車！”三曰：“長鋏歸來乎！無以為家！”孟嘗君一一滿足……。

(B)

瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的場合。

近水樓臺 ：水邊的樓臺先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關係。宋·俞文豹《清夜錄》：“範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：‘近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。’”

(C)

李代桃僵：僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。後轉用來比喻互相頂替或代人受過。

桃李不言 ：桃李不言，下自成蹊：原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

(D)

桑榆晚景：比喻晚年。

日薄(ㄅㄛˊ)西山：太陽已經接近西邊的山。比喻事物接近衰亡或人近老年，殘生將盡。文選˙李密˙陳情表：「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」宋史˙卷二五六˙趙普傳：「蓋臣已日薄西山，餘光無幾，酬恩報國，正在斯時。」亦作「西山日薄」、「西山日迫」。

D)彈鋏而歌

馮諼客孟嘗君 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之，曰：“諾！”左右以君賤之也，食以草具。

居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚！”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，複彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車！”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”於是，乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我！”後有頃，複彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家！”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。 

齊國有個叫馮諼的人，窮得沒辦法過活，託人告訴孟嘗君，希望在他門下當食客。孟嘗君說：「客人有什麼喜好？」回答說：「沒有什麼喜好。」孟嘗君又說：「客人有什麼才幹？」回答說：「沒有什麼才幹。」孟嘗君微笑地接受了，說：「好吧！」左右以為孟嘗君看不起馮諼，就拿粗飯菜來給他吃。過不久，馮諼靠著柱子彈著劍唱道：「長劍啊！我們回去吧！這裡沒有魚吃。」左右就去告訴孟嘗君。孟嘗君說：「給他魚吃，比照門下食客的待遇。」過不久，馮諼又彈著劍，唱道：「長劍啊！我們回去吧！在這裡出門時都沒有車子可坐。」左右都笑他，又把這件事告訴孟嘗君。孟嘗君說：「給他準備車子，比照門下食客的待遇。」於是馮諼坐著車，帶著劍，拜訪他的朋友，說：「孟嘗君以客禮待我。」又過不久，馮諼又彈著劍唱道：「長劍啊！我們回去吧！在這裡無法養家。」左右都很討厭他，覺得他貪心不足。孟嘗君問道：「馮公有親人在嗎？」回答說：「有老母在。」孟嘗君就派人供應他母親吃用，使她不再匱乏。馮諼就不再唱歌了。