19. 〈天論〉:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。
彊本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;脩道而不貳,則天不
能禍。故水旱不能使之飢渴,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶。本荒而用
侈,則天不能使之富;養略而動罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不
能使之吉。故水旱未至而飢,寒暑未薄而疾,祆怪未至而凶,受時與治世同,
而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也」由本段文字,可以看出荀子的想
法為何?
(A) 盡人事,聽天命。
(B) 順應天意,才能趨吉避凶 。
(C) 天有其意志,非人力可以干預。
(D) 天的運行自有規律,既無意識也無情感,是自然的。
詳解 (共 7 筆)
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譯文 大自然的運行有一定的規律,不因堯...
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解釋: 大自然的運行有一定的規律,不因...
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翻譯:大自然的運行有一定的規律,不因堯的...
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「故水旱未至而飢,寒暑未薄而疾,祆怪未至...
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翻譯:大自然的規律永恆不變,它不為堯而存...
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其主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律...
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這段文字出自荀子的〈天論〉,主張「天行有...