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l   十世紀的法國胡克白神父(Hucbald of St. Amand)發展出來的「字譜法」，是用字母記錄的方式來記譜，雖然已極為精確，卻無法得知音符的節奏。

l   之後，教會便以「符號」來表示節奏的進行，稱為「紐姆譜」(Neumes notations)。「紐姆譜」是一種幫助教會領唱者的符號，彎曲的形狀就像指揮的手勢，用來提示歌者曲調的抑揚頓挫。

l   十一世紀的義大利修士桂多‧達賴左(Guido d’Arezzo, 991-1050)，傳道時深感人類的記憶力有限，口耳相傳的聖歌，不僅容易遺忘，更缺少演唱的標準。於是，桂多引用希臘女詩人薩菲克(Sapphic)的讚美詩「聖約翰頌」(Ut queant laxis)每個詩句的第一個音節，訂定了「Do、Re、Mi、Fa、Sol、La」的音名，...

l   十世紀的法國胡克白神父(Hucbald of St. Amand)發展出來的「字譜法」，是用字母記錄的方式來記譜，雖然已極為精確，卻無法得知音符的節奏。

l   之後，教會便以「符號」來表示節奏的進行，稱為「紐姆譜」(Neumes notations)。「紐姆譜」是一種幫助教會領唱者的符號，彎曲的形狀就像指揮的手勢，用來提示歌者曲調的抑揚頓挫。

l   十一世紀的義大利修士桂多‧達賴左(Guido d’Arezzo, 991-1050)，傳道時深感人類的記憶力有限，口耳相傳的聖歌，不僅容易遺忘，更缺少演唱的標準。於是，桂多引用希臘女詩人薩菲克(Sapphic)的讚美詩「聖約翰頌」(Ut queant laxis)每個詩句的第一個音節，訂定了「Do、Re、Mi、Fa、Sol、La」的音名，並加上四條橫線記譜。桂多更以顏色區分以方便視譜，例如：黃線上的音符代表Do，紅線上的音符則代表Fa，可說是近代「五線譜」的雛形。此外，為了方便音樂教學，桂多更直接在手上繪製音階圖，稱為「桂多手」(Guidonian hand)。桂多首創的記譜法與教學觀念，更成為近代西方音樂理論發展的基礎。「