阿摩線上測驗
2.下列各選項的敘述，何者最切近馬二先生論說那一席話的用意？
(A)闡明孔子之道已完全不符合時代的需求
(B)勸諫在位者以「言揚行舉」為用人準則
(C)強調讀書人必須通曉時務以求為國所用
(D)諷刺時人因朝廷以文章取士而不重修身
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統計： A(337), B(264), C(799), D(1446), E(0) #1767397
統計： A(337), B(264), C(799), D(1446), E(0) #1767397
詳解 (共 7 筆)
Ya Be
#3245228
白話文：
舉業二字，是從古至今人人必要做的。
就如孔子生在春秋時候，那時用『言揚行舉』做官﹔故孔子只講得個『言寡尤，行寡悔，祿在其中』，這便是孔子的舉業。
講到戰國時，以遊說做官 ﹔所以孟子歷說齊梁，這便是孟子的舉業。
到漢朝用『賢良方正』開科﹔所以公孫弘、董仲舒，舉賢良方正，這便是漢人的舉業。
到唐朝用詩賦取士﹔他們若講孔孟的話，就沒有官做了，所以唐人都會做幾句詩，這便是唐人的舉業。
到宋朝又好了，都用的是些理學的人做官﹔所以程朱就講理學，這便是宋人的舉業。
到本朝用文章取士，這是極好的法則。 （諷刺每個朝代的人都是，做了符合當朝喜歡的事就能當官，所以大家根本不在意修身養性了）
就是夫子在而今，也要念文章，做舉業，斷不講那『言寡尤，行寡悔』的話。何也？就日日講究『言寡尤，行寡悔』，那個給你官做？孔子的道也就不行了。」一席話，說得蘧公孫如夢方醒。又留他喫了晚飯，結為性命之交，相別而去。自此，日日往來。
47
2
Teddy
#4625990
言揚行舉
指求取賢才要以聲名和德行為選錄標準
15
1
宗主是我
#5963734
言寡尤，行寡悔，祿在其中矣：
言行如果能夠謹慎，說話少過失，做事不後悔，這樣就是一位稱職的公務員。
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0
