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(A) 易混淆

杏林：相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求重病治癒者，植杏樹五株，輕者一株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林。見《太平廣記˙卷十二˙董奉》。後以杏林指醫學界。

杏壇：孔子授徒講學的地方。語出莊子˙漁父：「孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。」

菊壇：戲劇界。名稱始於唐朝時的菊部，為歌舞樂班，宮內有宴會時應承表演。

(B) 近悅遠來

德澤廣被，使境內的人心悅誠服，遠方境外的人也都紛紛前來歸附。語本論語˙子路：「葉公問政，子曰：『近者說，遠者來。』」

古時用法：當權者給人恩惠，以便籠絡人心。

現代用法：形容商店信譽甚佳、顧客日多、生意興隆。

(C) 為民喉舌

充當人民...

(A) 易混淆

杏林：相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求重病治癒者，植杏樹五株，輕者一株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林。見《太平廣記˙卷十二˙董奉》。後以杏林指醫學界。

杏壇：孔子授徒講學的地方。語出莊子˙漁父：「孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。」

菊壇：戲劇界。名稱始於唐朝時的菊部，為歌舞樂班，宮內有宴會時應承表演。

(B) 近悅遠來

德澤廣被，使境內的人心悅誠服，遠方境外的人也都紛紛前來歸附。語本論語˙子路：「葉公問政，子曰：『近者說，遠者來。』」

古時用法：當權者給人恩惠，以便籠絡人心。

現代用法：形容商店信譽甚佳、顧客日多、生意興隆。

(C) 為民喉舌

充當人民的喉嚨、舌頭。比喻代替人民說話，表達意見。多用於致贈民意代表的題辭。如：「陳議員為民喉舌不遺餘力，替鄉民爭取了不少福利。」

(D) 聖手佛心

用於祝頌醫院落成，診所開張，意指醫術高明、慈悲心腸。