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Griroux 呼籲教師作為轉化型知識份子，便意指教師應致力於『教學更政治化、政治更教學化』(making the pedagogical more political and the political more pedagogical)，促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量，讓學校成為轉化壓迫的場所。因此，學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會，提供學生必要的知識與技能，以面對社會上的不義，並作為批判的行動者。

強調的是教師的主體性，因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活，並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。教師的存有在社會結構與學校教育間，應該有其批判反省與實踐的行動力，如此的教育實踐，可視為轉化型知...

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Griroux 呼籲教師作為轉化型知識份子，便意指教師應致力於『教學更政治化、政治更教學化』(making the pedagogical more political and the political more pedagogical)，促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量，讓學校成為轉化壓迫的場所。因此，學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會，提供學生必要的知識與技能，以面對社會上的不義，並作為批判的行動者。

強調的是教師的主體性，因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活，並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。教師的存有在社會結構與學校教育間，應該有其批判反省與實踐的行動力，如此的教育實踐，可視為轉化型知識份子的理念與精神。

教師要作為轉化型知識份子，是因為相較於學生，教師總有較大的知識權力與批判能力來反省自身在教育中的實務，能與學生對話，同時引領學生進行較為可行性與策略性的抵抗，或是更深度的轉化行動。

(A) 女性主義者認為「教師即女性主義者」 正確

(B) 葛琳（M. Greene）主張「教師即陌生人」正確 

(C) 葛蘭西（A. Gramsci）認為「教師即轉化型知識分子」有機知識份子

(D) 弗雷勒（P. Freire）主張「教師為批判的文化工作者」