22. 關於《詩經》，下列敘述何者錯誤？
(A)為我國最早的詩歌總集
(B)非一時一地一人之作，為韻文之祖
(C)「風、雅、頌」為詩經的作法
(D)今存三百零五篇。 【背面尚有試題】 （A ）

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統計： A(7), B(4), C(35), D(4), E(0) #1203708

詳解 (共 1 筆)

#1432006
風、雅、頌是詩經體裁的區分，賦、比、興指的是詩經的作法。
《風》，本是樂曲的統稱，又稱為《十五國風》。
《雅》，許多人都抱持各種看法。有些認為是指周朝直接統治地區的音樂，「雅」有「正」的意思，視這些音樂為「正聲」，意在區別與地方音樂的不同。也有人說「雅」與「夏」相通，「夏」是周朝直接統治地區的稱呼。上有其他觀點認為，《雅》是指人人能懂的典雅音樂。《雅》共計105篇，分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多數是朝廷官吏及士大夫的作品，只有一小部分是屬於民間歌曲。其內容幾乎都是關心於政治方面，並讚頌或諷刺政治上的人事物。只有少部分抒發個人情感的詩。但是沒有情詩。
《頌》是貴族在自家宗祠祭祀鬼神、讚美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
 
 
 
「賦」是直陳其事，描述一件事情的經過；
「比」是比喻，用一事物比喻另一事物；
「興」是從一事物聯想到另外一事物。
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