231.下列何者屬於孟子所謂「王道之始」？　
(A)兵刃既接，棄甲曳兵而走　
(B)養生喪死無憾　
(C)狗彘食人食而不知檢　
(D)塗有餓莩而不知發。

梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」

孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止，以五十步笑百步，則何如？」

曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」

注釋

1. 盡心焉耳矣：對於國家政務已盡心盡力了。焉耳，同「焉爾」。焉，於此。耳，助詞。

2. 河內：約當今河南省黃河以北的地區。

3. 凶：歉收饑荒。

4. 河東：約當今山西省黃河以東的地區。

5. 加少：更為減少。加，更加。

6. 加多：更為增多。

7. 填然鼓之：鼕鼕（音ㄉㄨㄥ　ㄉㄨㄥ）地擊鼓指揮軍隊進攻。古時戰爭，擊鼓則進兵，鳴金則收兵。填然，形容鼓音壯盛飽滿的樣子。

8. 兵刃既接：指雙方已經交戰。兵刃，泛指兵器。接，接觸。

9. 棄甲曳兵而走：形容軍隊敗退逃跑的情形。甲，盔甲。曳，音ㄧˋ，拖。兵，兵器。走，跑，此處指逃跑。

10. 直：只是。

11. 不違農時：不耽誤農民耕作之時。農時，謂春耕、夏耘、秋收、冬藏之時。

12. 不可勝食：吃不完。勝，音ㄕㄥ，盡。

13. 數罟：音ㄘㄨˋ　ㄍㄨˇ，網目細密的魚網。數，細密的。罟，網。

14. 洿池：水塘。洿，音ㄨ，水池。

15. 時：林木有餘可以去舊存新之時。意即不可在生長季節過度砍伐。

16. 喪死：葬送死者。喪，音ㄙㄤˋ，動詞。

17. 樹：此作動詞用，種植。

18. 庠序：學校。庠，音ㄒㄧㄤˊ，周朝時對學校的稱呼。商朝學校則稱「序」。

19. 申：反覆叮嚀。

20. 頒白者：指頭髮灰白的老人。頒白，即斑白。頒，通「斑」。

21. 負戴：指搬運。負，用背揹物。戴，用頭頂物。

22. 黎民：平民。原指頭髮尚黑的青壯年。黎，通「黧」，黑色。

23. 然而不王者：卻不能稱王於天下。

24. 狗彘食人食：此指國君用人吃的食物豢養豬狗。第一個「食」字，動詞。彘，音ㄓˋ，豬。

25. 檢：節制。

26. 塗有餓莩：路上有餓死的屍體。塗，道路。莩，音ㄆㄧㄠˇ，通「殍」，餓死的屍體。

27. 發：發倉賑濟。

28. 歲：此指凶年。

29. 無罪歲：不要歸咎於凶年。無，通「毋」。

章旨

孟子告訴梁惠王：積極為民制產才是為政要務，才是王天下的根本。

語譯

梁惠王說：「寡人對於國家，可說盡了心力了。河內饑荒，便將人民遷移到河東，將河東的米糧遷移到河內；河東饑荒也是一樣。觀察鄰國的施政，沒有像寡人一般用心的。但鄰國的人民並未更少，寡人的人民並未更多，為什麼呢？」

孟子回答說：「大王好戰，我願用戰爭作比喻。戰鼓鼕鼕響起，短兵相接，便拋棄甲冑倒拖兵器而逃走，有的逃了一百步之後停止，有的逃了五十步之後停止，逃五十步的人便譏笑逃一百步的人，大王認為如何？」

梁惠王說：「不應該。只是逃不到一百步罷了，那也是逃走啊。」

孟子說：「大王如果知道這個道理，那便不能期望人民比鄰國多了。政府不要妨害農作的時程，穀物便吃不完；禁止將網目細密的漁網放入水塘湖泊捕魚，魚鱉便吃不完；在適當的季節開放人民拿著柴刀進入山林砍伐，薪材木料便用不完。穀物和魚鱉吃不完，薪材木料用不完，這便能使人民養育生者安葬死者而沒有遺憾了。人民養育生者安葬死者而沒有遺憾，這便是王道的開始。一般家庭擁有五畝大的宅院，空地種植桑樹，五十歲以上的人便可以穿絲帛的衣服了；雞隻豬狗的豢養，不錯失繁殖的機會，七十歲以上的人便可以吃肉食了；百畝大的田壟，不要妨害種植的時機，擁有幾口人的家庭便不會挨餓了；重視學校的教育，反覆叮嚀孝順父母敬重兄長，頭髮斑白的老人便不必在路上搬運物品了。七十歲以上的人穿著絲帛的衣服又有肉食可吃，青壯年不挨餓受凍，卻無法稱王於天下，那是不會有的。如果王室的豬狗吃著人吃的食物，卻不懂得節制；路上有餓死的人，卻不懂得發放倉庫的存糧賑濟；人死了，卻說：『不是我造成的，是年歲收成不好。』這和用刀殺人，卻說：『不是我造成的，是刀。』便沒有什麼不同了。大王不要怪罪年歲收成不好，這樣天下的人便會來投靠了。」

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