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觀念藝術

觀念藝術（Conceptual Art），國內又稱概念藝術，是西元一九六０年代末期至一九七0年代初期的一股非常活躍，而且充滿創造表現的藝術潮流，使歐、美現代畫壇受到強烈的震撼。這個運動最具影響力的先驅者莫過於馬歇爾．杜象（Marcel Duchamp）了。杜象橫跨傳統繪畫形式、各種立體派及達達的創造風格，而最後以非形象的藝術觀念收場。在一九二四年以後，杜象即不再作畫，而以下棋為樂。他強調藝術創作要重視的是觀念而非實體，這種想法帶給後進極大的影響。 觀念藝術的表現形式，一如觀念藝術家那麼多，它包含了語言學、構成主義及記號學的各種因素，甚至溶入了政治、社會、化學或數學的命題，而卻遠離了傳統繪畫與彫塑...

觀念藝術

觀念藝術（Conceptual Art），國內又稱概念藝術，是西元一九六０年代末期至一九七0年代初期的一股非常活躍，而且充滿創造表現的藝術潮流，使歐、美現代畫壇受到強烈的震撼。這個運動最具影響力的先驅者莫過於馬歇爾．杜象（Marcel Duchamp）了。杜象橫跨傳統繪畫形式、各種立體派及達達的創造風格，而最後以非形象的藝術觀念收場。在一九二四年以後，杜象即不再作畫，而以下棋為樂。他強調藝術創作要重視的是觀念而非實體，這種想法帶給後進極大的影響。 觀念藝術的表現形式，一如觀念藝術家那麼多，它包含了語言學、構成主義及記號學的各種因素，甚至溶入了政治、社會、化學或數學的命題，而卻遠離了傳統繪畫與彫塑所慣用的材料和技法，同時採用了偶發藝術、錄影帶藝術、地景藝術、身體藝術、普普、歐普以及光的藝術等要素，再重新表現出來。

  因此可以說，觀念藝術是由一九六0年代初期之開布羅（Kaprow）及歐汀柏格（Oldenburg）的偶發藝術，及環境藝術逐漸發展而成的，並受到極限藝術的影響，而普普藝術在畫面中，使用文字的方式也為觀念藝術家大量採用「文件紀錄」下了註腳。

    柯史士（Kosuth）對觀念藝術詮釋為，藝術有別於美學、形式主義及一切可觀察的模仿，同時極端排斥批評文字，堅持藝術家應該自己承當表演者、說明者及批評者的腳色，他強調真正的藝術作品，並非那最後可掛在牆上的實體，而是藝術家在創造過程中的一切活動。（蘇新田)