24.下列字形何者完全正確?
(A)甘敗下風
(B)越詛代庖
(C)華陀在世
(D)額手稱慶。
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統計: A(566), B(55), C(582), D(1276), E(0) #58747
統計: A(566), B(55), C(582), D(1276), E(0) #58747
詳解 (共 10 筆)
#343268
華"佗" "再"世
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4
#780430
A甘拜下風
B越俎代庖
C華佗再世
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0
#35245
越俎代庖注音一式 ㄩㄝˋ ㄗㄨˇ ㄉㄞˋ ㄆㄠˊ
俎,古代祭祀時,用來盛祭品的禮器。越俎代庖指掌管祭祀的人放下祭器代替廚師下廚。語本莊子˙逍遙遊:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」後用以比喻踰越自己的職分而代人做事。宋˙陳亮˙與呂伯恭正字書四則之三:「大著何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心惻井渫不食乎?」
10
0
#922916
「額手」指舉手齊額,原本是用以敬禮。唐.裴庭裕《東觀奏記.卷上》:「墀就敏中廳問其事,皞益不撓。墀以手加額於皞,賞其孤直。」指周墀賞識王皞的剛直,舉手至額,向王皞表示崇敬之意。《宋史.卷三三六.司馬光列傳》:「帝崩,赴闕臨,衛士望見,皆以手加額曰:『此司馬相公也。』」也是指司馬光受人敬重。皇帝駕崩後進宮弔唁,衛兵見到他都舉手至額,以表敬意。後來演變為感激之意,如《水滸傳.第四二回》:「宋江以手加額稱謝道:『慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》,又救了我的性命!』」宋江舉手至額,表示對九天玄女的感謝,也有用來表示慶賀之意。《東周列國志.第三七回》:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難,等亂事平定後回到晉國,老百姓無不舉手,高至額頭,以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額,表示慶賀、高興,但後來只要高興至極而慶賀,不一定舉手額頭,一樣可用「額手稱慶」來形容。
來源:成語辭典應用程式
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0
#27653
甘拜下風
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0
#649350
甘拜下風
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#27654
| 額手稱慶 | ||||
| 注音一式 ㄜˊ ㄕㄡˇ ㄔㄥ ㄑ|ㄥˋ | ||||
漢語拼音 sh u ch n q n |
注音二式 sh u ch ng ch ng | |||
| 相似詞 以手加額 | 相反詞 | |||
| ||||
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#156662
華陀再世
點錯 = =
3
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#639154
建議改為 A D 皆可
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1
sh
u ch
n
q
n