24. 下列哪一個選項，描述當代攝影家沈昭良「STAGE」系列作品的特質，是較為適當 的︰
(A)浪漫優雅
(B)數位超現實
(C)社會寫實
(D)抽象離奇

深深覺得這張照片顏色很濃艷而令我產生超現實感...

但他是很寫實!!!很寫實!!!很寫實!!!的電子花車~只是修圖修有點大、色調太OVER

《STAGE》攝影集，為自2006年至2011年期間，當代攝影家沈昭良於全台各地，所攝近百幅「STAGE｣（舞台車）系列作品中挑選編輯而成。為全球首部針對台灣特有的移動式舞台車，以當代攝影形式進行視覺書寫的作品彙編。

以綜藝團、歌舞團、康樂隊及影視傳播公司為名的演出團體，其對外的客群與內部的工作內容實則相通，堪稱為台灣特有的移動式演出團體，自1970年代前後，即以歌舞表演為主體，活躍於台灣社會的各式婚、喪、喜、慶等場合。此集所攝「STAGE｣（舞台車），即是目前現役並仍存在於台灣庶民社會，提供上項演出團體表演所用，進而形塑多數台灣民眾集體記憶的移動式「載體」。

回顧舞台車發展迄今的歷史脈絡，實則與晚近專營殯葬的女子西樂隊結合電子琴，四周以素花裝飾的花匾仔車（1975年）；為避免進出喪儀所形成的隱諱印象，而將花匾仔車以簡易霓虹燈、塑膠花改裝的電子琴車（1977-1978年間）；裝飾豔麗具高機動性，同時備舞台形式及聲光效果的電子花車（1980年代開始迄今）；為有效區隔電子花車在喪儀與喜慶場合的混用，同時提供更具效率及專業舞台效果而研發的移動式油壓舞台車（1990年代初期開始迄今），等四個依年代及不同需求，而形成的關鍵性轉變環環相扣。
  舞台車在全台的總量並無精確統計，惟實際曾參與營業的舞台車數量，推估應超過600部以上，其中又以雲林、嘉義及台南地區居多。而上述地區的舞台車數量之所以佔多數，實又與雲、嘉、南地區所轄的廟宇數量及所連帶舉辦慶典的頻繁度，住民普遍虔誠熱衷藉由謝神演出襄贊宗教活動，於喜慶活動中以戶外辦桌形式宴請賓客的習慣，等等緣由息息相關。隨著時代的更迭，舞台車的使用場合，甚至也逐漸擴及街頭運動與選舉造勢等多重面向。