我國自古以來所重視的「倫理」是指人與人相處之道應以何者為基礎而逐漸推廣到社會上關..-阿摩線上測驗
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5F YIRU 高三下 (2016/06/29)
(A)三達德: 「知、仁、勇三者,天下之達德也。」言「達」,意謂通於天下人人。「道」與「德」之分別,前者為形上的共同的法則,而後者則分散落實到各個人,乃就人而言,故修德為入道的門徑。中庸之意,謂知、仁、勇三者,乃天下人人應具之德,有此三德,然後乃能行五達道而得 宜。所以具備三達德,可視為行五達道的基礎條件 (B),(C)四維八德: 四維八德是中華民族傳統美德。春秋時代,齊國管仲把禮、義、廉、恥稱為國之「四維」。孫中山在民族主義第六講中特別倡導忠、孝、仁、愛、信、義、和、平為「八德」,當時稱為固有之道德。 (D)五倫: 五倫是中國傳統儒家的理論原則之一。「倫」是指人與人之間的關係;「理」是指該遵守的原則。所謂五倫即是:「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信。」[1]這五個關係,重要程度依次遞減,不同的典籍裡,所記載的順序並不相同。 五倫又與「五常」─「仁、義、禮、智、信」相呼應。「仁是父子有親;義是君臣有義;禮是長幼有序;智是夫婦有別;信是朋友有信。」 |