27.依照《素問．太陰陽明論》中有關脾、胃與津液之關係，下列敘述何者錯誤？
(A)四肢不用是因水穀氣不得稟
(B)脾為胃運行津液於太、少、厥陰經
(C)胃主氣運行於六腑
(D)邪氣侵入六腑則造成腹滿、腹瀉等症，久則為腸癖

答案：登入後查看
統計： A(9), B(86), C(93), D(139), E(0) #3063752

詳解 (共 2 筆)

#5800023
犯賊風虛邪 陽受之 入六府 ...
(共 76 字，隱藏中）
前往觀看
10
1
#5887125

黃帝內經 素問 第二十九 太陰陽明論

帝曰：脾病而四支不用，何也。
歧伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水穀氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉。

帝曰：脾不主時，何也。
歧伯曰：脾者土也，治中央，常以四時長四藏，各十八日寄治，不得獨主於時也。脾藏者，常著胃土之精也，土者，生萬物而法天地，故上下至頭足，不得主時也。

帝曰：脾與胃以膜相連耳，而能為之行其津液，何也。
歧伯曰：足太陰者三陰也，其脈貫胃屬脾絡嗌，故太陰為之行氣於三陰。(白話：脾能把胃中水谷之精氣輸送到手足三陰經)
陽明者，表也，五藏六府之海也，亦為之行氣於三陽。(白話：足陽明胃經，為脾經之表，是供給五臟六腑營養之處，故胃也能將太陰之氣輸送到手足三陽經=六腑。)
藏府各因其經而受氣於陽明，故為胃行其津液。
四支不得稟水穀氣，日以益衰，陰道不利，筋骨肌肉無氣以生，故不用焉。

1
0