28 緬甸近代民族主義運動興起，始於那個團體？
(A)基督教青年會
(B)佛教青年會
(C)至善社
(D)伊斯蘭協會

1824年，英國開始進襲緬甸，至1885年第三次侵緬，攻佔了都城曼德勒。1886年，全緬淪陷，被英國殖民當局劃分爲英屬印度的一個省。為了建立殖民統治的法律和秩序，英國殖民當局著力打擊緬甸的宗教和文化傳統。他們廢除了對僧侶的優待政策，轉而在全緬興揚基督教；千方百計分化僧侶階層，剝奪僧侶的司法權、教育權；並且侮辱性地穿鞋入寺（上座部佛教的傳統是脫鞋入寺以表尊敬），甚至毀壞塔寺。

英殖民當局的統治造成與佛教僧侶的嚴重對立，更引起緬甸民眾高昂的反抗情緒。基督教沒能順利傳播，只在如今的庫基族（欽族）、克欽族（景頗族）和克倫族地區佔優勢。緬甸知識分子尋求利用西方自由、平等的觀念，以佛教爲緬甸民族主義的一面旗幟，宣揚與英國人同等的權利。1897年，曼德勒佛教復興會成立；1906年，首個全國性的佛教青年會在仰光成立，爲促進民族語言、民族宗教精神和教育權利而不懈鬥爭。1908年，佛教青年會創辦了《緬甸佛教徒》報社；1909年出版英文週刊《緬甸人》，以及緬文、英文、巴利文三語月刊《巴利人》；1911年7月，會員吳巴佩（U Ba Pe）創辦了全國首張緬文報紙《太陽報》，提出緬甸諸民族在社會、經濟方面的權利主張。1920年，佛教青年會改名為緬甸人民團體總會，以保護民族權利、反對殖民壓迫爲宗旨，成為以佛教爲旗幟的政治性愛國組織。

1942年，日軍侵緬。經過數年抗爭，緬甸人民成功驅逐日本侵略者和英殖民者，於1948年正式獨立爲緬甸聯邦共和國。在緬甸人民反抗英國殖民壓迫、維繫民族情感、繼承文化傳統和意識形態方面，上座部佛教都起到了十分重要的、不可替代的作用。

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