28 Gilligan（1977）體認到人類發展的研究幾乎全是以男性研究為基礎，而著手進行一系列女性道德與社會心理發展的研究。有關其研究發現，下列敘述何者錯誤？
(A)女性自我意識和道德感是以對他人的照顧和責任為基礎
(B)女性發展的中心概念是聯繫性與相互依賴
(C)女性偏好關係取向，男性偏好獨立取向
(D)女性的道德發展來自於對母親的性別認同

Gilligan（1987）認為西方的哲學傳統將道德本身描寫成孤立、分離的存在。但此種觀點的構成，在對於關係（relationship）的看法，僅由男性生活的意像來繪製人類發展的過程所產生。因而Gilligan不認為這樣的觀點足以代表大部分的女性。她認為理論家在找不到合理解釋時，不是認為所觀察到的現象不重要，就是視它為一種偏離。Gilligan對這種現象的評論是：「將理論的問題變成是女性發展的問題，而女性發展中的問題則歸咎於她們關係的經驗。」（Gilligan ,1982）。

她以心理分析的方式為起端，認為由於男女在早期與父母相處的經驗，以致於從性別角色化的過程，到後來對自我定義的方式，在在有許多差異。因此，除了上述的觀點外，還有「另一種不同的聲音」。這種不同的聲音所描述出的關係意像與傳統西方的觀點非常不同，而Gilligan所謂關係的意像（images of relationships）是指與別人相處的方式或接近他人時所經驗到的一切。由男童的早期經驗、女童的早期經驗Gilligan闡述不表示女性比男性有「較弱」的自我界線或較有心理不正常的傾向。相反的它表示女孩於這個時期所出現同理心的基礎變成了她們主要的自我定義方式，而這正是男孩所沒有的。再由分離與依附的經驗來看，Gilligan指出對男性而言，因為與母親的分離對男性化的發展是重要關鍵，男性化是透過分離而定義，而女性化卻是經由依附，男性性別認同被親密感所威脅而女性性別認同則被分離所威脅。所以，男性傾向有建立關係的困難，而女性傾向有個體化的困難。這樣的特質深深隱藏在社會性交互作用與人際關係中，使得女人的生活特徵與男性有相當的差異。

http://mail.nhu.edu.tw/~society/e-j/51/51-29.htm