29. 請問以下「之」字用法,何者代指「棋子」?
(A)頃「之」,客請與予對局
(B)竟局數「之」,客勝予十三子
(C)客請與予對局,予頗易「之」
(D)然則人「之」失者,未必非得也
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統計: A(55), B(438), C(159), D(43), E(0) #3440599
統計: A(55), B(438), C(159), D(43), E(0) #3440599
詳解 (共 4 筆)
#6478108
我曾在朋友家觀棋,有一位客人屢屢失敗,旁人就譏笑他失算,動不動就要換對手,認為對方不如自己。不久,那位客人請我與他對弈,我心中頗為輕視他。才下幾子,對方便掌握了先機;棋局進行到一半,我越下越吃力,而對方仍顯得從容有餘。對局結束後,計算結果,那位客人竟勝我十三子。我十分羞愧,連一句話都說不出來。此後若有人邀我觀棋,我整天只是默坐,不敢多言。
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現今的學者讀古書,常批評古人的過失;與現代人交往,也喜歡議論他人不是。人本來就不可能沒有過失,但若換個立場,心平氣和地來衡量,我真的一點錯誤都沒有嗎?我能看出別人的錯,卻看不到自己的錯;能指出別人一點小錯,卻看不見自己大大的錯。我連找出自己的錯都來不及,哪還有空去評論他人?
棋藝的高下是有定評的,一著錯棋,眾人都能看出來,即使為對方辯護也無法遮掩。理在哪裡,本就應該是什麼就是什麼,不是什麼就不是什麼。若世上沒有孔子,又有誰能真正判定是非對錯?那麼他人的錯,未必真的是錯;自己看似沒錯,說不定正是最大的錯。彼此互相嘲笑,永無止境,這樣的人連下棋觀棋者都不如啊!
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這篇文章以「觀棋對弈」為喻,提醒人們應以謙遜自省的態度看待他人與自己,重在批評現代人好議論人非,卻少有反觀自我之意。
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