3.《詩經》從戰國晚年到漢朝起被稱為「經」，是從何種角度看待之？
(A)文學作品
(B)史詩
(C)政治
(D)詩教。

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統計： A(544), B(156), C(179), D(1243), E(0) #49177

詳解 (共 8 筆)

#226975
此題選項C、D有爭議 「詩教」即是從「政...
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#258606
《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》和《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分是民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）及《五经》（《乐》）之一。
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#226974
此題選項C、D有爭議
「詩教」即是從「政治」角度來解詩，達到宣傳政教之功用，選項C、D一體兩面，如何劃分。
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#330752
官方答案是D耶！

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#231980
 

官方答案為D 有些時候我都搞不清楚到底要以官方答案為主還是以解題後的答案為主了！


 

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#229376
原本答案為D,修改為C
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#296599
官方答案是D耶！
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#331436
原本答案為C,修改為D
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