3. 以下這段文字是由威尼斯基督徒馬可波羅在13世紀末所寫,對忽必烈汗的描述:
大汗凱旋返回京城。在京城住到隔年三月,正當我們的復活節時刻。當他得知復活節是我們的主要祭典之一時,他詔令所有基督徒前來參覲,並且令他們隨身帶來他們那本含有四福音書的聖經。在恭謹地將聖經反證薰香之後,他虔敬地親吻聖經,並且下令所有在場資族一一照做。這個儀式是他每逢主要的基督教節慶,如復活節或聖誕節來臨時,通帝都會遵循的慣例。此外,每逢薩拉遜人(Saracens, 阿拉伯人)、猶太人或者其他偶像教徒的節慶之日,他也依此慣例,行禮如儀。當他被問及這個舉動的動機何在時,他說:「四位偉大的先知,分別受到不同種類人群的敬拜。......我敬愛這四位先知,而且,不管祂們之中到底哪一個在天上享有真正至高的地位,我都會向祂祈求賜福。」
根據這段描述,下列對於忽必烈汗的宗教觀的理解何者最為適當?
(A)忽必烈汗最為尊崇基督教,傾向「文化絕對論」
(B)忽必烈汗對不同宗教的看法偏向「文化相對論」
(C)忽必烈汗認為不同宗教之間存在著「文化位階」
(D)忽必烈汗傾向以「我族中心」看待不同宗教文化
詳解 (共 1 筆)
未解鎖
從文中可知,忽必烈對於其他宗教採寬容恭敬...