31 承上題，下列關於上文的敘述，不正確的選項是：
(A)勸諫君王清明治國，不可貪嗜飲酒
(B)藉惡狗咬人，喻指邪枉比周的臣子
(C)欲國之昌盛，就要清君側、除惡狗
(D)藉淺顯事物，諷喻君王治國的道理

宋國有個賣酒的。給的量很足，待客殷勤，酒又釀得香醇，而且店鋪門前高懸酒幌，但是酒卻賣不出去，變質發酸了。他感到很奇怪，就向知道(道理很多)的鄰人楊倩老人請教。楊倩說：“你店鋪裏狗很凶惡吧?”他不解地問：“狗凶，酒爲什麽賣不出去?”楊倩說：“人們都害怕呀!有的人打發自己的小孩，裝上錢，拿上壺，去打酒。而你的狗咬齜牙咧嘴竄出來咬人，誰還敢到你這裏來買酒呢?這就是你的酒賣不掉變酸的原因。”  　　“國家也有這樣的惡狗呀，有才能的人懷著治國之術想要把它獻給君王，那些大臣像惡狗一樣齜牙咧嘴地竄出來咬人，這就是君王很少有人幫助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。” 　　這則典故由賣酒的淺顯事物而推論出治國的高深道理，用惡犬、猛狗來比喻那些傷害忠臣、阻擋忠諫的佞臣、權奸，指出正是這些邪惡小人蒙蔽、挾持了君主，使他們聽不見治國的良策，親近不了敬獻忠言的賢臣。要得國之昌盛，就要「清君側」、除惡狗。這便是「狗猛酒酸」的深刻道理。

宋人有酤酒（賣酒）者，升概（量酒器；升，量器；概，刮平上升的木棒，此指量酒）甚平（公平），遇客甚謹， 為酒甚美，縣幟（懸幟；懸掛的招牌旗幟）甚高，著然不售（然而卻酒賣不出去），酒酸（酒因賣不出去而變酸）。 怪其故（對此感到奇怪），問其所知。 問長者楊倩，倩曰：「汝狗猛耶？」曰：「狗猛則酒何故而不售？」曰：「人畏焉。或令孺子（幼童）懷錢挈壺罋（裝酒的容器）而往酤（來買酒），而狗迓（｜ㄚˋ；迎接）而齕（ㄏㄜˊ；用牙齒咬）之， 此酒所以酸而不售也。」

夫國亦有狗（擋路的猛犬），有道之士懷其術而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而齕之，此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲：「治國最奚患？」對曰：「最患社鼠（躲在社稷神壇內的老鼠）矣。」 公曰：「何患社鼠哉？」對曰：「君亦見夫為社者乎？樹木（樹立起木頭）而塗之（用泥土塗抹），鼠穿其間，掘穴託其中，燻之則恐焚木，灌之則恐塗阤（侵蝕泥土；阤； ㄓˋ，墜也，崩塌），此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利於民，入則比周（結黨營私）而蔽惡於君。內閒（刺探）主之情以告外，外內為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安，據而有之（據有社壇，將國君比為社壇），此亦國之社鼠也。」故人臣執柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道之士矣，左右又為社鼠而閒主之情，人主不覺。如此，主焉得無壅（閉塞），國焉得無亡乎？

狗:幹..又我