51. 只有直覺才能掌握世界的本質,直覺來自心靈活動本身,它是精神活動的基礎,提..-阿摩線上測驗
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![]() | 2F Corner grass 高三上 (2025/04/05)
克羅齊(Benedetto Croce) 是意大利的著名美學家,他提出了「藝術即直覺」的理論。他認為,藝術的本質不在於外在的具象表現,而是源自內心的直覺。這種直覺是一種直接的、無法言喻的精神活動,它通過藝術家的創作,將心靈的活動具象化,並傳達給觀者。 (A) 羅蘭.巴特(Roland Barthes) 是法國著名的文學理論家,主張文本的多義性與讀者的主觀解釋。 (B) 班雅明(Walter Benjamin) 是德國的文化評論家,他的作品關注的是技術複製、藝術的本質以及現代社會的影響等。 (C) 叔本華(Arthur Schopenhauer) 是德國的哲學家,他在美學上強調「意志」和「表象」。 ㅤㅤ 類題:Q:哪一位後結構主義(post-structuralism)學者之名言「作者之死... 查看完整內容 克羅齊(Benedetto Croce) 是意大利的著名美學家,他提出了「藝術即直覺」的理論。他認為,藝術的本質不在於外在的具象表現,而是源自內心的直覺。這種直覺是一種直接的、無法言喻的精神活動,它通過藝術家的創作,將心靈的活動具象化,並傳達給觀者。
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類題:
Q:哪一位後結構主義(post-structuralism)學者之名言「作者之死」(the death of the author), 指作品的意涵不是來自作者,而是讀者的解讀能使文本不斷地產生新意義,下列何者正確? (A) 楊格 ( Carl Gustav Jung 1975-1961) (B) 蘇珊.郎格 (Susanne Knauth Langer 1895-1985) (C) 羅蘭.巴特 (Roland Barthes 1919-1980) (D) 茵加登 (Roman Ingarden 1893-1970) 羅蘭·巴特在其著名的論文《作者之死》中提出了「作者之死」的觀點,主張作品的意義不應該由作者的意圖來決定,而是由讀者的解讀來創造。這一理論強調文本的開放性和多樣性,認為讀者的解讀能夠使文本不斷地產生新的意義。 |
51. 只有直覺才能掌握世界的本質,直覺來自心靈活動本身,它是精神活動的基礎,提..-阿摩線上測驗
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