33.下列有關死亡的成語中,何者用來表示「手足」的過世?
(A)西河之痛
(B)鼓盆之淒
(C)詩廢蓼莪
(D)雁行失序

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統計: A(466), B(149), C(188), D(2889), E(0) #1724793

詳解 (共 6 筆)

#2591047

(A)西河之痛  喪子
(B)鼓盆之淒  喪妻
(C)詩廢蓼莪(ㄌㄨˋ ㄜˊ)  女喪
(D)雁行失序  悼兄弟之喪

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#4073011

解析

(A)西河之痛

    原是子夏因喪子而傷心痛哭,竟哭得雙眼失明。今比喻喪子。又作「痛抱喪明」。

(B)鼓盆之淒

    莊子˙至樂『莊子的妻子過世,惠子前往弔唁(ㄧㄢˋ),見莊子敲擊瓦盆而歌之。』後比喻妻死

(C)詩廢蓼莪

   《晉書.孝友列傳‧王裒》是個孝子,在父母去世之後,每次讀到此章「哀哀父母,生我劬勞」一句,均痛哭流涕,

    不能自己, 因此其門下弟子每次在學習《詩經 》時,都自動略過此篇,

    後人遂以「詩廢蓼莪」來代指感念父母養育恩德或表達無盡追思,也可以用於恭維孝子言詞。 

(D)雁行失序

    雁行有序,猶兄弟之長幼有次序。後人乃以雁行、雁序比喻兄弟。失序,言其相離。比喻兄弟分離或死亡

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#2604126
西河之痛西河,今陝西省韓城縣至華陰縣一帶...
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#2546824
A兒子B妻子C父母
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#3065051
詩廢蓼莪:哀痛父母之喪。
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#4457112

小雅 / 蓼莪

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我勞瘁。

缾之罄矣,維罍之恥,鮮民之生,不如死之久矣。

無父何怙,無母何恃,出則銜恤,入則靡至。

父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我,

顧我復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極。

南山烈烈,飄風發發,民莫不穀,我獨何害。

南山律律,飄風弗弗,民莫不穀,我獨不卒

翻譯:

        原以為自己是長得又高又大的莪蒿,我卻只是個

不成材的青蒿。我可憐的父母親啊,生育我受盡了勞苦!

        原以為自己是長得又高又大的莪蒿,我卻只是個

不成材的馬新蒿。我可憐的父母啊,撫養我受盡了勞累!

        酒瓶子空了,是酒甕的恥辱。我這個連父母都無

法照顧的人,還不如早些去死算了!

        沒有了父親我還有誰可以依賴?失去了母親我還

有誰可以依靠?出門在外就滿懷憂傷,入了門卻沒有回到家的感覺!

        父親生下我,母親養育我。撫育我養活我,餵大

我覆育我,反覆顧視著我,連進進出出都抱著我。想

要報答這分恩德,卻像蒼天般地無窮,永遠報答不了!

        看那南山如此高大,聽那暴風呼呼地吹著。人們

無不安享幸福,為什麼只有我遭此禍害?

        看那南山如此高大,聽那暴風呼呼地吹著。人們

無不安享天倫,為什麼只有我不能終養父母?

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